كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
أبو الفضل العُذْريّ البَيْرُوتيّ.سمع: أَبَاهُ، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور، وعُقْبَة بْن عَلْقَمة، ومحمد بْن يوسف الفِرْيابيّ، وأبا مُسْهِر، وجماعة.
وعنه: د. س.، وأبوا زُرْعة الرّازيّ والدّمشقيّ، وابن جَوْصا، وأبو بكر بن
__________
[ () ] و 194 و 199 و 287، و 383، و 2/ 190 رقم 48 و 3/ 41 رقم 169 و 52 رقم 211 و 66 رقم 250 و 104 رقم 77 باسم العباس بن يزيد، و 4/ 63 و 70، ومسند الشهاب للقضاعي 1/ 144 رقم 192، والمستدرك على الصحيحين 1/ 30، 63، 98، 113، 155، 166، 192، 300، 334، 427، 447، 520، والأسامي والكنى للحاكم (مخطوطة دار الكتب المصرية) 1/ 72 أ، و 73 أ، والكنى والأسماء للدولابي 2/ 70، 84، 124، والأسماء والصفات للبيهقي 1/ 203، 238، 326، 327 و 2/ 74، 163، وجامع بيان العلم لابن عبد البر 2/ 144، وروضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبّان 46 وفيه «العباس بن الوليد بن زيد» و 62 و 79 و 176، والقصّاص والمذكّرين لابن الجوزي 185، والسابق واللاحق 317، 318، والجليس الصالح للجريري 1/ 189، 190 وفيه «العباس بن الوليد بن يزيد» وهو وهم، وحلية الأولياء 10/ 19 وفيه «العباس بن الوليد بن يزيد» وهو وهم، واليقين لابن أبي الدنيا 121 رقم 36، ورقم 37، و 122 رقم 38، والمنتقى من السنن المسندة لابن الجارود 22 رقم 40 و 75 رقم 256 و 134 رقم 508 و 266 رقم 1062، وتلخيص المتشابه للخطيب 2/ 636 رقم 1062، والأنساب 2/ 361، ومعجم البلدان 1/ 308، 496، 780، 786 و 2/ 145، 160، 217 و 3/ 382، والتدوين في أخبار قزوين 3/ 284، 476، 477، ومعرفة علوم الحديث للحاكم أبي عبد الله النيسابورىّ 65، وإثبات عذاب القبر للبيهقي 78 رقم 98 وص 126 وفي الموضعين: «العباس بن الوليد بن يزيد» وهو غلط، وتهذيب الكمال 13/ 254- 259 رقم 3144، والإكمال لابن ماكولا 2/ 260 و 6/ 151، 414 و 7/ 232، 284، وموضح أوهام الجمع 201، 2/ 309، والأنساب 42 ب و 86 أو 99 أو 123 أ، ب و 143 ب و 226 أو 386 أ، والمعجم الصغير للطبراني 1/ 198، 230 و 2/ 70، وبغية الطلب (المخطوط) 5/ ورقة 247، وأدب الإملاء لابن السمعاني 68، والكفاية في علم الرواية للخطيب 303، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 19/ 579 وما بعدها، والعبر 2/ 46، 224، 229، 233، 262، وسير أعلام النبلاء 12/ 471- 474 رقم 172، والكاشف 2/ 61 رقم 2637، والمعين في طبقات المحدّثين 97 رقم 1096، وأهل المائة فصاعدا 121، وتلخيص المستدرك 1/ 63، وآكام المرجان للشبلي 90، وغاية النهاية 1/ 355 رقم 1521، ومن حديث خيثمة الأطرابلسي 12/ 16، 23، 65، 67، 73، 76، 108، 134، 185، 187، 189، 202، 203، 207، والوافي بالوفيات 16/ 658 رقم 705، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 275، وتهذيب التهذيب 5/ 131- 133 رقم 230، وتقريب التهذيب 1/ 399 رقم 164، وخلاصة التذهيب 190، وشذرات الذهب 2/ 160، وأخبار الأعيان في جبل لبنان للشدياق 2/ 528، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 20- 33 رقم 735 وفيه مصادر أخرى.
