كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
من رءوس الرافضة.حكى عَنْهُ: محمد بْن جرير الطبري، وغيره.
وله كتاب فِي تكفير الصّحابة وفسْقهم، ملأه بالكِذب والبُهْتان.
روى عَنْ: عُمَر بْن جرير البَجَليّ، وحسن بْن حُسَيْن المغربيّ، وسهل بْن عامر البَجليّ.
روى عَنْهُ: الْحُسَيْن بْن عليّ العلويّ نزيل مصر، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الحنفيّ. قَالَ ابنُ عديّ: حدَّث بأحاديث موضوعة [1] ، كنْيته أبو مُوسَى [2] .
تُوُفيّ ببغداد فِي حدود السبعين ومائتين [3] .
118- عِيسَى بْن مُوسَى بْن أبي حرب الصّفّار [4] .
أبو يحيى البصْريّ الثّقة النّبيل. رواه يحيى بْن أبي بَكْر الكرْمانيّ. قدِم إِلَى بغداد وحدَّث بها.
فروى عَنْهُ: الْحَسَن بْن عليل، وابن الباغَنْديّ، وأبو عَوَانة الإسفرائينيّ وقَالَ: كان سيّد أَهْل البصرة، والمَحَامليّ، ومحمد بْن جَعْفَر المَطِيريّ، وحمزة الهاشميّ، وخلْق سواهم.
وثقه أبو بَكْر الخطيب [5] ، وغيره.
وقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيّ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: سمعت ابنُ حسّان يقول:
كثّر الله فِي النّاس مثل عِيسَى بْن أبي حرب.
قَالَ الخطيب [6] : تُوُفيّ ماضيًا إِلَى كرْمان فِي صَفَر سنة سبع وستّين ومائتين.
__________
[ () ] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 5/ 899، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 2/ 242 رقم 2661، وتاريخ بغداد 11/ 167، 168 رقم 5866، والمغني في الضعفاء 2/ 501 رقم 4831، وميزان الاعتدال 3/ 324، 325 رقم 6613، والكشف الحثيث 331 رقم 582، ولسان الميزان 4/ 406 رقم 241.
[1] وزاد: «مناكير محترق في الرفض» .
[2] وقال الدارقطنيّ: عيسى بن مهران المستعطف بغداديّ رجل سوء ومذهب سوء.
[3] لم يذكر الخطيب تاريخا لوفاته، بل ذكره بعد ترجمة «عيسى بن عفان بن مسلم» .
[4] انظر عن (عيسى بن موسى) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 495، وتاريخ بغداد 11/ 165، 166 رقم 5863، والمنتظم 5/ 60، 61 رقم 138.
[5] في تاريخه 11/ 165.
[6] في تاريخه 11/ 166.
