فَقُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ.
فإنهم يعتقدون فِيهِ وَفِي آبائه أنّ كلّ واحدٍ منهم يعلم علم الأوَّلين والآخرين، وما كان وما يكون، ولا يقع منه خطأ قطّ، وأنّه معصوم من الخطأ والسَّهْو. نسأل الله العفو والعافية، ونعوذ باللَّه من الاحتجاج بالكذِب وردّ الصِّدْق، كما هُوَ دأب الشيعة.
135- محمد بْن حمّاد بْن بَكْر المقرئ [1] .
صاحب خلف البزّار.
مقريء مجوِّد، وصالح عابد. كان الْإِمَام [أَحْمَد] [2] يجلُّهُ ويحترمه، ويُصلّي خلفه فِي رمضان.
روى عن: يزيد بْن هارون، وعبد الله بْن أبي بَكْر السَّهْميّ.
وعنه: ابنُ مَخْلَد، وأبو سعد بْن الأعرابيّ، وجماعة.
تُوُفيّ سنة سبْعٍ وستّين.
136- محمد بْن خَلَف [3] .
أبو بَكْر الْبَغْدَادِيّ الحدّاديّ المقرئ.
عن: حُسَيْن الْجُعْفيّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وأبي يحيى الحِمّانيّ، وطائفة.
وعنه: الْبُخَارِيّ، وأبو دَاوُد، وأحمد بْن الباغَنْدِيّ، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، وابن مَخْلَد، وطائفة.
قال الدّار الدّارَقُطْنِيّ: ثقة، فاضل، له حديث فِي «الصّحيح» [4] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن حمّاد) في:
تاريخ بغداد 2/ 270، 271 رقم 741، وطبقات الحنابلة 1/ 291، 292 رقم 399.
[2] إضافة على الأصل للتوضيح من المصدرين السابقين.
[3] انظر عن (محمد بن خلف) في:
الجرح والتعديل 7/ 245 رقم 1347، والثقات لابن حبّان 9/ 141، وتاريخ بغداد 5/ 234، 235 رقم 2723، والمعجم المشتمل 238 رقم 831، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1195، والكاشف 3/ 35 رقم 4906، وتهذيب التهذيب 9/ 149، 150 رقم 214، وتقريب التهذيب 2/ 159 رقم 191، وخلاصة التهذيب 335.
[4] تاريخ بغداد 5/ 235.