كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
الشّافعيّ وأهل العراق» ، وكتاب «الزُّهْد» ، وكتاب «الإمامة» ، وتصانيفه كثيرة.ولما مات ضُرِبت الأخبية على قبره وأقام النّاس فيها شهورًا حَتَّى قامت الأسواق حول قبره. ورثاه غير واحدٍ من الشُّعراء. وكانت وفاته سنة خمسٍ وستّين بالقيروان. مات كهْلًا رحمه الله.
139- محمد بْن سَعِيد بْن غالب [1] .
أبو يحيى القطّان الضّرير. بغداديْ، ثقة.
روى عن: ابنُ عُيَيْنَة، وإسماعيل بْن عُلَيَّة، ومُعَاذ بْن مُعَاذ، ويحيى بْن آدم، وأبي أسامة، والشّافعيّ، وطائفة كثيرة.
وعنه: ابنُ ماجة فِي تفسيره، وابن شُرَيْح الفقيه، وأبو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، ومُحَمَّد بْن مخلد، والمَحَامليّ، وابن أبي حاتم وقَالَ [2] : صدوق، وابن الأعرابيّ وهو آخر أصحابه موتًا.
تُوُفيّ فِي شوّال سنة إحدى وستّين.
140- محمد بْن سَعِيد بْن هنّاد بْن هنّاد [3] .
أبو حاتم الخُزاعيّ البُوسَنْجيّ.
حدّث ببغداد ونيسابور عن: أبي نُعَيْم، والقَعْنبيّ، وأبي الْوَلِيد الطَّيالِسيّ، وجماعة.
وعنه: محمد بْن مَخْلَد، وأبو حامد بْن الشَّرْقيّ، وأبو بكر بن المنذر صاحب «الخلافيّات» ، ومحمد بْن عَقِيل البلْخيّ، ومكي بن عبدان، وعدد.
واستوطن بنيسابور.
__________
[1] انظر عن (محمد بن سعيد بن غالب) في:
صحيح ابن خزيمة 1/ رقم 23، والجرح والتعديل 7/ 266 رقم 1451، والثقات لابن حبّان 9/ 128، وتاريخ بغداد 5/ 306، 307 رقم 2816، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1202، وذيل الكاشف 248 رقم 1340، والمعين في طبقات المحدّثين 99/ رقم 1129، وسير أعلام النبلاء 12/ 345 رقم 140، والوافي بالوفيات 3/ 95 رقم 1028، وتهذيب التهذيب 9/ 189 رقم 283، وتقريب التهذيب 2/ 164 رقم 253، وخلاصة التذهيب 338.
[2] في الجرح والتعديل 7/ 266، وأضاف: سمعت عليّ بن الحسين بن الجنيد يقول: كتبنا عنه في تلك الأيام، يعني أيام رحلته أيام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين.
[3] انظر عن (محمد بن سعيد بن هناد) في:
تاريخ بغداد 5/ 308 رقم 2820.
