كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
عن: أسد بْن مُوسَى.تُوُفيّ سنة ثلاث وسبعين أيضًا [1] .
214- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن يزيد بْن جَعْفَر [2] .
عن: أبي مُعَاوِيَة الضرير، وعبد الرّزّاق.
وعنه: أبو ذَرّ بْن الباغندي.
وكان كذابًا.
قَالَ ابنُ عدي [3] : كان يضع الحديث [4] .
تُوُفيّ سنة إحدى وسبعين [5] .
215- أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن ثابت [6] .
أبو شيخ السائميّ [7] .
عن: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وأبي الْوَلِيد.
وعنه: مذكور بْن فراس شيخ لابن حِبّان. وذكره فِي كتاب «الثقات» .
216- أَحْمَد بْن زكريا بن كثير الجوهريّ [8] .
__________
[1] قال ابن عديّ: حدّث بأحاديث منكرة لأبي حنيفة.
[2] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن يزيد) في:
المجروحين والضعفاء لابن حبّان 1/ 152، 153، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 195، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 55 رقم 68، وتاريخ بغداد 4/ 218- 220 رقم 1915 وفيه كنيته: أبو جعفر المكتّب، يعرف بالهشيمي، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 79 رقم 214، وميزان الاعتدال 1/ 109 رقم 429، والمغني في الضعفاء 1/ 43 رقم 327، ولسان الميزان 1/ 197، 198 رقم 620، وكشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني 1/ 235.
[3] في الكامل 1/ 195، وكان بسرّ من رأى.
[4] وقال ابن حبّان: «يروي عن عبد الرزاق، والثقات الأوابد، والطّامّات» . (المجروحون 1/ 152) .
وقال الخطيب: «وفي بعض حديثه نكرة» .
وقال الدار الدّارقطنيّ: «يحدّث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير، يترك حديثه» .
[5] تاريخ بغداد 4/ 220.
[6] انظر عن (أحمد بن عبد الله بن ثابت) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 55.
[7] في «الثقات» : «الشامي من أهل أسوركث» ؟ وقال محققه بالحاشية (1) : «لم نظفر به» .
[8] انظر عن (أحمد بن زكريا) في:
