كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
وسيأتي ابنه أبو علاثة بعد التسعين.تفرد بحديث الطير.
233- أَحْمَد بْن عِيسَى بْن زَيْد اللخمي الخشاب التِّنّيسيّ [1] .
عن: عَمْرو بْن أبي سلمة، وعبد الله بْن يوسف.
وعنه: عَبْد الله بْن محمد بن المنهال، وعيسى بْن أَحْمَد الصَّوفيّ، وموسى بْن الْعَبَّاس، وجماعة.
ضعفه ابنُ عديّ [2] ، وغيره.
وقَالَ ابنُ يُونُس: مضطرب الحديث جدًا.
وتُوُفيّ سنة ثلاثٍ أيضًا بتنيس.
وَلَهُ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا: «الأُمَنَاءُ عِنْدَ اللَّهِ ثَلاثَةٌ: جِبْرِيلُ، وَأَنَا، وَمُعَاوِيَةُ» [3] . قَالَ ابْنُ جَوْصَا: وَمِثْلُ هَذَا لَا يَحْمِلُهُ عَبْدُ اللَّهِ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ.
قُلْتُ: الْحَدِيثُ موضوع [4] .
__________
[1] انظر عن (أحمد بن عيسى الخشّاب) في:
المجروحين والضعفاء لابن حبّان 1/ 146، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 1/ 174، 175، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 56 رقم 73، والمستدرك على الصحيحين 1/ 97، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1/ 83 رقم 230، وتذكرة الموضوعات، له 22، وميزان الاعتدال 1/ 126 رقم 508، والمغني في الضعفاء 1/ 51 رقم 396، والكشف الحثيث لسبط ابن العجمي 68 رقم 74، ولسان الميزان 1/ 240 رقم 755، وتهذيب التهذيب 1/ 65 رقم 116، وتقريب التهذيب 1/ 23 رقم 101.
[2] فقال: «ذكر عنه غير حديث لا يحدّث به غيره عن عمرو بن أبي سلمة، وغيره» . (الكامل 1/ 194) .
[3] المجروحون لابن حبّان 1/ 46، الكامل لابن عديّ 1/ 175.
[4] قال ابن حبّان: «يروي عن المجاهيل الأشياء المناكير وعن المشاهير الأشياء المقلوبة، لا يجوز عندي الاحتجاج بما انفرد به من الأخبار» . (المجروحون 1/ 146) .
وقال محمد بن طاهر: أحمد بن عيسى كذّاب يضع الحديث. (الضعفاء لابن الجوزي) .
وقد وقع في لسان الميزان أنه توفي سنة 293 هـ. وهو غلط.
