كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
قَالَ الخطيب [1] : وكان ثقة [خيرًا] فاضلًا [دينًا] صالحًا، ولي القضاء بعد أَحْمَد بْن محمد بْن سماعة.وقَالَ محمد بْن خلف وكيع: كتبت عَنْهُ سنة ثلاثٍ وخمسين ومائتين، وهو على قضاء مدينة المنصور. فبقي سنة وصرف، لأن الموفَّق أراد منه أن يقرضه أموال الأيتام فقال: لا، والله ولا حبة. فصرفه ورده إِلَى قضاء الكوفة [2] .
مات سنة سبعٍ وسبعين فِي ربيع الآخر، وله نيف وسبعون سنة رحمه الله [3] .
وله أخ ظريف ماجن مشهور.
271- إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل السوطي [4] .
عن: عفان، وعبد الرَّحْمَن بْن الْمُبَارَك العيشي، وخلق.
وعنه: أَحْمَد بْن عُثْمَان الأدمي، وعبد الله الخراساني.
ثقة [5] .
تُوُفيّ سنة [اثنتين وثمانين ومائتين] [6] .
272- إِبْرَاهِيم بْن أبي دَاوُد البرلسي الحافظ.
قَيِل: تُوُفيّ سنة اثنتين وسبعين.
وقَالَ الطحاوي: سنة سبعين.
تقدّم.
__________
[1] في تاريخه 6/ 25 والزيادة منه.
[2] وذلك في سنة 254 هـ. (تاريخ بغداد 6/ 25) .
[3] وقال وكيع أيضا: وهذا رجل جليل القدر، صالح العلم، حسن الدين، ومن أصحاب الحديث.
حمل الناس عنه حديثا كثيرا. (تاريخ بغداد) .
[4] انظر عن (إبراهيم السوطي) في:
تاريخ بغداد 6/ 23، 24 رقم 3055.
[5] قال الدار الدّارقطنيّ: لا بأس به.
وأساء ابن المنادي القول فيه لأجل مذهبه. (تاريخ بغداد) .
[6] في الأصل بياض، وما بين الحاصرتين استدركته من: تاريخ بغداد 6/ 24.
ومن حقّ هذه الترجمة أن تتأخّر إلى الطبقة التالية لوفاته في عشر الثمانين. والله أعلم.
