كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
حرف الباء304- بدْر بْن الهيثم الدّمشقيّ.
عن: بسر بْن صَفْوان، وسليمان ابنِ بِنْت شُرَحْبيل.
وعنه: أبو عليّ الحصائريّ، وأحمد بْن محمد بْن صدقة، وجماعة.
305- بركة بْن نشيط.
أبو القاسم الفَرَغانيّ. نزيل دمشق.
سمع: أَبَا بَكْر، وعثمان ابني أبي شَيْبَة، وداود بْن راشد.
وعنه: ابنُ جوصا، وأحمد بْن سُلَيْمَان بْن حَذْلَم، وآخرون.
306- بشير بْن مُسْلِم بْن مجاهد.
أبو مُسْلِم التَّنُوخيّ الحمصيّ.
عن: أبي المغيرة، ويحيى الوُحَاظيّ، ويزيد بْن عَبْد ربّه الْجُرْجُسيّ، وغيرهم.
وعنه: ابنُ جَوْصَا، وابن أبي حاتم، وأحمد بْن مُسْلِم، ومحمد بْن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ، وآخرون. وأبو حامد الحَسْنَويّ، ومحمد بْن أَحْمَد الرَّسْعَنيّ الورّاق، ومحمد بْن يوسف الباوَرديّ، وسمّاه بشرا.
307- بقيّ بن مخلد بن يزيد [1] .
__________
[1] انظر عن (بقيّ بن مخلد) في:
العقد الفريد 4/ 494 وفيه «بقي بن محمد» وهو غلط، وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 91- 93 رقم 283، والحلّة السيراء لابن الأبّار 1/ 137، 237، 254 و 2/ 370، والمنتظم 5/ 100، 101 رقم 228، والصلة لكتاب التكملة لابن بشكوال 1/ 116- 119، ومعجم الأدباء 7/ 75- 85 رقم 21، والمصعد الأحمد لابن الجوزي 39، وتلقيح فهوم أهل الأثر، له
