كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
338- الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [1] .الْعَلَوِيُّ الْمَعْرُوفُ بالحَرُون.
ظهر بالكوفة فِي خلافة المستعين، وقوي أمره، وحارب جيش المستعين، فهرب وتفرَّق جَمْعه. ثُمَّ قُبِض عليه وحُبِس دهرًا، إِلَى أن أطلقه المعتمد فِي سنة ثمانٍ وستّين. ثُمَّ إنّه عاد إِلَى غَيِّه، وخرج بناحية الكوفة، وعاثَ بأرض السّواد وطريق مكّة. ثُمَّ أُخِذَ وأُتِيَ به إِلَى الموفَّق، فحبسه. ومات فِي الحبس سنة إحدى وسبعين ومائتين.
339- الْحَسَن بْن محمد بن الْحَارِث السّجِسْتانيّ [2] .
ذكره ابنُ حِبّان فِي «الثّقات» ، وقَالَ: صاحب سنة وفضل، يروي عن: أبي نُعَيْم.
روى عَنْهُ أَهْل بلده.
ومات سنة ستٍّ وسبعين.
340- الْحَسَن بْن محمد بْن مَزْيَد [3] .
أبو سَعِيد الإصبهانيّ.
سمع: إِبْرَاهِيم بْن محمد بن عرعرة، وهشام بن عمّار، وحامد بن يحيى البلخيّ.
وعنه: أهل أصبهان.
ومات قبل الثمانين.
قال أبو نعيم: هو أوّل من حمل علم الشّافعيّ إلى أصبهان.
__________
[1] انظر عن (الحسن الحرون) في:
تاريخ الطبري 9/ 612، 613، ومروج الذهب 3040 وفيه «الحسين بن محمد بن حمزة بن عبد الله» ، ومقاتل الطالبيين 665 وفيه أيضا: «الحسين بن محمد بن حمزة ... » ، والكامل في التاريخ 7/ 57، 58.
[2] انظر عن (الحسن السجستاني) في:
الثقات لابن حبّان 8/ 180.
[3] انظر عن (الحسن بن محمد بن مزيد) في:
ذكر أخبار أصبهان 1/ 260.
