كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
وأخوهما جَعْفَر بْن يحيى بْن إِبْرَاهِيم بْن مزين، يروي عن محمد بْن وضّاح، وغيره. وكان فقيهًا مقدَّمًا.مات سنة إحدى وسبعين ومائتين.
390- سُفْيَان بْن شعيب الدّمشقيّ [1] .
مَوْلَى بني أُميّة.
عن: محمد بْن عُثْمَان الكَفَرْسُوسيّ، وصّفْوان بْن صالح، وغيرهما.
وعنه: محمد بْن جَعْفَر بن ملاس، ومحمد بْن أبي حُذَيْفة.
وتُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين.
391- سَلَمَةُ بْن أَحْمَد بْن محمد بن مجاشع السّمرقنديّ [2] .
حدّث ببغداد عن: خَالِد بْن يزيد العُمريّ.
وعنه: محمد بْن مَخْلَد، وجماعة.
وَفِي حديثه مناكير.
تُوُفِّيَ سنة ثلاثٍ وسبعين ومائتين.
392- سُلَيْمَان بْن الأشعث بْن إِسْحَاق بْن بشير بْن شدّاد بْن عمرو بن عمران [3] .
__________
[1] انظر عن (سفيان بن شعيب) في:
تهذيب تاريخ دمشق 5/ 183.
[2] انظر عن (سلمة بن أحمد) في:
تاريخ دمشق 9/ 135، 136 رقم 4752، والمغني في الضعفاء 1/ 274 رقم 2528، وميزان الاعتدال 2/ 188 رقم 3385، ولسان الميزان 3/ 66 رقم 245.
[3] انظر عن (سليمان بن الأشعث) في:
مسند أبي عوانة 2/ 132، 155، 318، 345، 59 رقم 4638، والجرح والتعديل 4/ 101، 102 رقم 456، والثقات لابن حبّان 8/ 282، والسابق واللاحق 264، وتاريخ بغداد 9/ 55- والمستدرك على الصحيحين 1/ 32، وطبقات الحنابلة 1/ 159، 162 رقم 216، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 7/ 271 ب- 274 ب، وتهذيب تاريخ دمشق 6/ 246- 248، والمنتظم 5/ 97، 98 رقم 219، ووفيات الأعيان 2/ 404، 405 رقم 272، واللباب 1/ 533، والكامل في التاريخ 7/ 142، وتهذيب الأسماء واللغات 2/ 225- 227، وطبقات الشافعية الكبرى 2/ 48، والمختصر في أخبار البشر 2/ 57، وسير أعلام النبلاء
