كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
وكان ينادى على المرأة العلوية بِدرْهَمين وثلاثةٍ فِي عسكره [1] ، وكان عند الواحد من الزَّنْج العشرة من العلويّات يطئوهنّ وتخدمن نساءهنّ.ومدح الشعراء الموفَّق [2] .
[عودة المعتمد إِلَى سامُرّاء]
وَفِي نصف شعبان أعيد المعتمد إِلَى سامراء، ودخل بغداد ومحمد بْن طاهر بْن يديه بالحربة والحسن فِي خدمته كأنْ لم يُحْجَر عليه [3] .
[انبثاق بثق بنهر عِيسَى]
وفيها انبثق ببغداد فِي الجانب الغربي فِي نهر عِيسَى [بثْقٌ] ، فجاء الماء إِلَى الكَرْخ، فهدم سبعة آلاف دار [4] .
[ظهور الحسني بالصعيد ومقتله]
وفيها ظهر أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن إبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ بْن الحسني بالصعيد، وتبعه خلْق. فجهّز أَحْمَد بن طولون لحربه جيوشًا، وكانت بينهم وقعات وظفروا به وأتوا ابنُ طولون فقتله.
ومات بعده ابنُ طولون بيسير [5] .
[ظهور دعوة المهديّ باليمن]
وفيها ظهرت دعوة المهديّ باليمن، وكان قبلها بنحو سنين قد سيّر والدهُ عُبَيْد، جدّ بني عُبَيْد الخلفاء المصرييّن الرَّوافض المَلاحِدة الَّذِي زعم أنّه ابنُ محمد بْن إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر الصادق، داعين لولده عبد الله المهديّ، أحدهما
__________
[1] مروج الذهب 4/ 208، تاريخ الخلفاء 364.
[2] الخبر مطوّلا في: تاريخ الطبري 9/ 654- 665، وانظر: التنبيه والإشراف 319، ومروج الذهب 4/ 207، 208، والعيون والحدائق ج 4 ق 1/ 111، 112، والعقد الفريد 5/ 125، والإنباء في تاريخ الخلفاء 137، والكامل في التاريخ 7/ 399- 406، وتاريخ الزمان لابن العبري 44، والفخري 250، 251، والمختصر في أخبار البشر» 2/ 53، ونهاية الأرب 25/ 180- 186، والعبر 2/ 41- 43، 44، وتاريخ الخلفاء 364.
[3] تاريخ الطبري 9/ 666.
[4] تاريخ الطبري 9/ 6677، تاريخ حلب للعظيميّ 267، النجوم الزاهرة 3/ 47 وفيه «انشق ببغداد في الجانب الغربيّ شقّ من نهر عيسى» ، تاريخ الخلفاء 366.
[5] النجوم الزاهرة 3/ 47.
