كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
عن: أسد الجمّال.وعنه: ابنُ مَخْلَد، والشّافعيّ [1] .
485- عُمَر بْن محمد بْن الحكم النَّسائيّ [2] .
عن: خليفة بْن خيّاط، وعبد الأعلى بْن حمّاد، وطائفة.
وكان إخباريًا علَّامة. رحل إِلَى الشّام، وغيرها.
روى عَنْهُ: محمد بْن مَخْلَد، ومحمد بْن أَحْمَد الحكيميّ، والخرائطيّ.
486- عَمْرو [3] بْن يحيى بْن الْحَارِث الحمصيّ الزّنْجاويّ [4] .
عن: المُعَافيّ بْن سُلَيْمَان الرَّسْعَنيّ، ومحبوب بْن مُوسَى، وأحمد بْن أبي شُعَيْب الحرّانيّ، وجماعة.
وله رحلة.
روى عَنْهُ: ن.، وأحمد بْن محمد الرشيديّ، وعيسى بن العباس بن ورد.
وثقه النسائي [5] .
وقد حدّث سنة تسعٍ وسبعين [6] .
487- عِيسَى بْن إِسْحَاق الخطميّ الأنصاريّ [7] .
__________
[ () ] تاريخ بغداد 11/ 213، 214 رقم 5922.
[1] قال ابن المنادي: مات بمدينتنا عمر بن محمد الشطوي من الكرخ في ربيع الأول سنة تسع وسبعين.
[2] انظر عن (عمر بن محمد) في:
تاريخ بغداد 11/ 213 رقم 5921.
[3] في الأصل: «عمر» وهو غلط.
[4] انظر عن (عمر بن يحيى) في:
المعجم المشتمل لابن عساكر 207 رقم 698، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1054، 1055، والكاشف 2/ 298 رقم 4318، وتهذيب التهذيب 8/ 117، 118 رقم 197، وتقريب التهذيب 2/ 81 رقم 705، وخلاصة تذهيب التهذيب 294.
[5] فقال في موضع: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به.
[6] وقال ابن حجر في «التقريب» : مات بعد الثمانين.
[7] انظر عن (عيسى بن إسحاق) في:
تاريخ بغداد 11/ 171، 172 رقم 5871.
