كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
510- القاسم بْن عَبَّاس [1] .أبو محمد المعشريّ الْبَغْدَادِيّ الفقيه سِبْط أبي معشر السِّنْدي المدنيّ.
شيخ صدوق، يروي عن. أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ، ومُسَدّد.
وعنه: ابن السماك، وأبو بكر الشافعي [2] .
توفي سنة ثمان وسبعين ومائتين.
511- القاسم بن عبد الله بن المغيرة البغدادي الجوهري [3] .
ثقة صاحب حديث.
سمع: عَبْد الصمد بْن النُّعمان، وحسين بْن محمد المَرْوَزِيُّ، وأبا نُعَيْم، وطبقتهم.
وعنه: محمد بْن الْعَبَّاس بْن نجيح، وعبد الله الخُراسانيّ [4] .
تُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين.
512- القاسم بْن محمد بن قاسم بْن محمد بْن سيّار [5] .
مَوْلَى الْوَلِيد بْن عَبْد الملك. أَبُو محمد الأندلسيّ القُرْطُبيّ الفقيه. أحد الأعلام.
رحل وأخذ عن الأئمّةِ: الْحَارِث بْن مِسْكين، وإبراهيم بْن المنذر
__________
[1] انظر عن (القاسم بن عباس المعشري) في:
تاريخ بغداد 2/ 436 رقم 6897.
[2] قال الدار الدّارقطنيّ: لا بأس به.
وقال أحمد بن كامل: وكان من الثقة والزهد والفقه بمحلّ رفيع.
[3] انظر عن (القاسم بن عبد الله) في:
الجرح والتعديل 7/ 112 رقم 644، وتاريخ بغداد 12/ 433، 434 رقم 6891.
[4] قال ابن أبي حاتم: حدّث بعدنا، فلم نكتب عنه.
وقال الخطيب: كان ثقة.
وقال الدار الدّارقطنيّ: ثقة مأمون.
[5] انظر عن (القاسم بن محمد) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ 1/ 355- 357 رقم 1049، وجذوة المقتبس للحميدي 329 رقم 764، وبغية الملتمس للضبي 446 رقم 1293، وتاريخ الخميس للدياربكري 2/ 383.
