كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
وقَالَ البَرْقانيّ: لا بأس به [1] .تُوُفِّيَ سنة أربعٍ وسبعين، عن سِنٍّ عالية.
589- محمد بْن عِيسَى التّرمِذيّ بْن سوراء بْن مُوسَى السُّلَميّ [2] .
الحافظ أبو عِيسَى التّرمِذيّ الضّرير، مصنَّف كتاب «الجامع» .
وُلِدَ سنة بضْعٍ ومائتين.
وسمع: قُتَيْبَةَ بْن سَعِيد، وأبا مُصْعَب الزُّهْرِيّ، وإبراهيم بْن عَبْد الله الهرويّ، وإسماعيل بن مُوسَى السُّدّيّ، وصالح بْن عَبْد الله التّرمِذيّ، وعبد الله بْن مُعَاوِيَة، وحُمَيْد بْن مسعدة، وسُوَيْد بْن نصر المروزيّ، وعليّ بْن حُجر السعديّ، ومحمد بْن حميد الرَّازيّ، ومحمد بْن عَبْد الْعَزِيز بْن أبي رزمة، ومحمد بْن عَبْد الملك بْن أبي الشَّوارب، وأبا كُرَيْب محمد بْن العلاء، ومحمد بْن أبي معشر السِّنْديّ، ومحمود بْن غَيْلان، وهنّاد بْن السَّريّ، وخلْقًا كثيرًا.
وأخذ علم الحديث عن أبي عَبْد الله البخاريّ.
__________
[1] وقال أيضا: ثقة. وقال أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ: حدّث عن مشايخه بما لم يتابع عليه. سمعت من يحكي أنه كان مغفّلا لم يكن يدري ما الحديث.
وقال هبة الله بن الحسن الطبري: ضعيف. وسئل عنه مرة أخرى فقال: صالح ليس يدفع عن السماع، لكن كان الغالب عليه إقراء القرآن.
[2] انظر عن (محمد بن عيسى الترمذي) في:
الثقات لابن حبّان 9/ 353، والفهرست 233، والأنساب 3/ 42، والكامل في التاريخ 7/ 46، واللباب 1/ 174، ووفيات الأعيان 4/ 278 رقم 613، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1254، 1255، والمعين في طبقات المحدّثين 104 رقم 1178، وتذكرة الحفاظ 2/ 633- 635، والعبر 2/ 62، 63، وسير أعلام النبلاء 13/ 270- 277 رقم 132، وميزان الاعتدال 3/ 678 رقم 8035، والكاشف 3/ 77 رقم 5185، ودول الإسلام 1/ 168، والمختصر في أخبار البشر 2/ 56، والبداية والنهاية 11/ 766 67، ومرآة الجنان 2/ 193، والوافي بالوفيات 4/ 294- 296 رقم 1829، ونكت الهميان 264، وتهذيب التهذيب 9/ 387- 389 رقم 636، وتقريب التهذيب 2/ 198 رقم 603، والنجوم الزاهرة 3/ 88، وتاريخ الخميس 2/ 383، والوفيات لابن قنفذ 189 رقم 279، وتاريخ ابن الوردي 1/ 242، وطبقات الحفاظ 278، وتاريخ الخلفاء 367، وخلاصة تذهيب التهذيب 355، وشذرات الذهب 2/ 174، 175، وتكملة تاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان 1/ 267، والأعلام 7/ 213، ومعجم المؤلفين 11/ 104، 105، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 241، 251 رقم 101.
