كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
عن: عَبْد الله بْن رجاء، وسعيد بْن عُفَيْر، وأبي نُعَيْم، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وطبقتهم.وله رحلة واسعة إِلَى البصرة، والكوفة، والشّام، ومصر، والجزيرة، والحجاز.
لقي بالشام: محمد بْن عائذ، وطبقته.
وبالجزيرة: أَبَا جَعْفَر النُّفَيْليّ.
روى عَنْهُ: ق. حديثًا واحدًا، وقع لنا موافقة.
وعنه أيضًا: مُوسَى بْن هارون، وابن صاعد، وعثمان بْن السّمّاك، وأبو بَكْر بْن مالك الإسكافيّ، وأبو بَكْر النّجّاد، وأبو بَكْر محمد بْن عَبْد الله الشّافعيّ، وأبو عوانة فِي «صحيحه» ، وطائفة.
قال الدّارقطنيّ: كان من الحُفّاظ الثّقات [1] .
قلت: مات فِي جُمَادَى الأولى سنة تسعٍ وسبعين بعُكْبَرا.
603- محمد بْن الورد بن زنجويه.
أبو جعفر البغداديّ، نزيل مصر.
حدّث عن: عفّان بْن مُسْلِم، وغيره.
وعنه: أبو جَعْفَر الطَّحاويّ.
تُوُفِّيَ فِي المحرّم سنة اثنتين وسبعين، ولم يدركه حفيده عَبْد الله بْن جعفر راوي «السّيرة» .
604- محمد بن يزيد [2] .
__________
[1] تاريخ بغداد 3/ 363 ومثله قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن خِراش: محمد بن الهيثم من الأثبات المتقنين.
[2] انظر عن (محمد بن يزيد) في:
السابق واللاحق 118، والتدوين في أخبار قزوين 2/ 49- 53، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 16/ 63 ب- 64 أ، والمنتظم 5/ 90 رقم 200، ووفيات الأعيان 4/ 279 رقم 614، وتهذيب الكمال (المصوّر) 3/ 1290، 1291، والعبر 2/ 51، وسير أعلام النبلاء 13/ 277- 281 رقم 133، والكاشف 3/ 97 رقم 5317، ودول الإسلام 1/ 166، والمعين في طبقات المحدّثين 103 رقم 1177، وتذكرة الحفاظ 2/ 636، 637، والبداية والنهاية
