كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
627- مُوسَى بْن محمد بْن أبي عوْف.أبو عِمْرَانَ المُرّيّ الصّفّار.
ارتحل وسمع من: يوسف بْن عديّ، وأبي جَعْفَر النُّفَيْليّ.
وعنه: أبو عوانة، وأبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن أبي ثابت، وأحمد بن حَذْلَم، وآخرون.
تُوُفِّيَ سنة ثمانٍ وسبعين.
628- مُوسَى بْن مُوسَى [1] .
أبو عِيسَى الْبَغْدَادِيّ الحافظ يُعرف بالشّصّ.
سمع: عليّ بْن الجعد، ومحمد بْن مِنْهال، وأبا بَكْر بْن شَيْبَة، وطبقتهم.
وعنه: ابنُ مَخْلَد، وأبو طَالِب الحافظ، ومحمد بْن الْعَبَّاس بْن نَجِيح، وجماعة.
وثقة الدّار الدّارَقُطْنِيّ [2] .
وَتُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين.
629- مُوسَى بْن نصر القَنْطريّ [3] .
بغداديّ مستور.
سمع: عَبْد الله بْن عون الخرّاز، وطبقته.
وعنه: محمد بْن مَخْلَد، وخيثمة، ومحمد بْن جَعْفَر المطيري.
تُوُفِّيَ سنة اثنتين وسبعين.
630- الموفَّق أبو أَحْمَد بْن المتوكّل على الله بن المعتصم [4] .
__________
[1] انظر عن (موسى بن موسى) في:
أخبار القضاة لوكيع 1/ 290 و 2/ 69، وتاريخ بغداد 13/ 47 رقم 7013.
[2] فقال: هو الختّليّ أحد الثقات.
وقال ابن المنادي: كان من الحفّاظ، إلّا أنّ البدعة وضعته.
[3] انظر عن (موسى بن نصر) في:
حديث خيثمة الأطرابلسي 28 رقم 103، وتاريخ بغداد 13/ 46 رقم 7010، والأنساب لابن السمعاني 464 أ.
[4] انظر عن (الموفق) في:
