كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
عن: مكّيّ بْن إِبْرَاهِيم، وأبي الْوَلِيد الطَّيالِسيّ.وعنه: أَبُوهُ أبو الْحَسَن الزّاهد، وإبراهيم بْن محمد المَرْوزيّ. وكثيرًا ما يروى عَنْهُ أبو عَوَانةَ فيقول: نبا أبو الأحوص صاحبنا [1] .
40- إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الله بْن مَسْعُود الحافظ [2] .
أبو بِشْر العبْديّ الإصبهانيّ سمّويْه.
سمع: الحُصَيْن بْن حَفْص، وبكر بْن بكّار، وأبا مُسْهِر، وأبا اليَمَان، وأبا نُعَيْم، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التنيسي، وسعيد بن أبي مريم، وخلْقًا كثيرًا بالشام ومصر، والعراق، وإصبهان.
وخرّج الفوائد، وعني بالفِقْه والحديث.
قَالَ أبو نُعَيْم الإصبهانيّ [3] : كان من الحفاظ والفُقهاء.
وقَالَ ابنُ أبي حاتم [4] : سمعنا منه، وهو صدوق، ثقة.
قلت: روى عَنْهُ محمد بْن أَحْمَد بْن ضرية، وأبو بكر بْن أبي دَاوُد، وعبد الله بْن جَعْفَر بْن فارس، وآخرون.
قَالَ أبو الشَّيْخ [5] : كان حافظًا متقنًا، يُذاكر بالحديث.
قلت: تُوُفيّ سنة سبْعٍ وستّين.
41- إِسْمَاعِيل بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عَمْرو بْن مسلم الفقيه [6] .
__________
[1] انظر ج 1/ 308 و 2/ 69، 255.
[2] انظر عن (إسماعيل بن عبد الله) في:
أخبار القضاة لوكيع 3/ 319، وذكر أخبار أصبهان 1/ 210، والجرح والتعديل 2/ 382 رقم 620، والإكمال لابن ماكولا 4/ 457، والأنساب 7/ 244، والتحبير 1/ 187، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 27، والسابق واللاحق 104، والعبر 2/ 35، وسير أعلام النبلاء 13/ 10- 12 رقم 6، وتذكرة الحفاظ 2/ 566، 567، واللباب 2/ 142، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 2/ ورقة 424 أ، ب، ومجمع الزوائد للهيثمي 1/ 179، وطبقات الحفاظ 65، وشذرات الذهب 2/ 152، والرسالة المستطرفة 71، والأعلام 1/ 118، وتاريخ التراث العربيّ 1/ 226، 227 رقم 88، ومعجم المؤلّفين 2/ 278.
[3] في أخبار أصبهان.
[4] في الجرح والتعديل 2/ 182.
[5] في طبقات المحدّثين 3/ 13، 14 وعبارته: وكان ممن يحفظ ويذاكر، وكان قد دخل الشام ومصر والعراق، وكان ممن يتفقه ويكتب الشروط ... وكان حافظا متقنا، وغرائب حديثه تكثر.
[6] انظر عن (إسماعيل بن يحيى) في:
