كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 20)
الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.الْعَلَوِيُّ الحَسَنيّ الزَّيْديّ الأمير.
ظهر بطَبَرِستْان سنة خمسين، فغلب على جُرْجان وتلك الدّيار. واستفحل أمره، وهزم جيوش الخليفة، ودخل الرِّيّ.
ثُمَّ رجع إِلَى طَبَرِسْتان وصاهر الدَّيلم، وقويّ أمره، وامتدّت أيامه.
تُوُفيّ سنة سبعين فِي شعبان، وقام بالأمر بعده أخوه محمد بْن يزيد، فاتّصلت أيّامه إِلَى أن قُتِلَ سنة سبْعٍ وثمانين، وقِيلَ بعد ذلك.
54- الْحَسَن بْن سُلَيْمَان بْن سلام [1] .
أبو عليّ الغَزَاريّ البصْريّ الحافظ، المعروف بقُبَّيْطَة.
أحد الأثبات.
سمع: عَبْد الله بْن يوسف التّنّيسيّ، وأبا نُعَيْم، وطائفة.
وعنه: أبو خُزَيْمَة، وأبو بَكْر بْن زياد النَّيْسابوريّ، وجماعة.
واستوطن مصر، وبها تُوُفيّ سنة إحدى وستّين.
وثَّقة ابنُ يُونُس ووصفه بالحِفْظ.
55- الْحَسَن بْن عليّ المُسُوحيّ الزّاهد [2] .
__________
[ () ] تاريخ اليعقوبي 2/ 379، وتاريخ الطبري 9/ 271، 273- 275، 307، 309، 370، 382، 406، 407، 474، 501، 506، 508- 510، 512، 552، 553، ومروج الذهب 3036، 3038، 3039، 3094، 3112، 3158، 3170، 3517، 3581، والعيون والحدائق ج 4 ق 1/ 72، 112، والكامل في التاريخ 7/ 407، وتاريخ ابن الوردي 1/ 330، ووفيات الأعيان 6/ 424، ونهاية الأرب 22/ 339، ومقاتل الطالبيين 615، والفهرست لابن النديم 288، والبداية والنهاية 11/ 46، والوافي بالوفيات 12/ 20- 22 رقم 14، وأعيان الشيعة 21/ 325، والمختصر في أخبار البشر 2/ 53، وتاريخ ابن الوردي 1/ 240.
[1] انظر عن (الحسن بن سليمان) في:
تهذيب تاريخ دمشق 4/ 184، وتذكرة الحفاظ 2/ 572، وسير أعلام النبلاء 12/ 508 رقم 87، والوافي بالوفيات 12/ 34 رقم 31، ولسان الميزان 2/ 212 رقم 938، وطبقات الحفاظ 253، وحسن المحاضرة 1/ 146.
[2] انظر عن (الحسن بن علي المسوحي) في:
تاريخ بغداد 7/ 366، 367 رقم 3887، والأنساب 530 ب، واللباب 3/ 213، وسير أعلام النبلاء 12/ 580، 581 رقم 218، والوافي بالوفيات 12/ 166 رقم 143، والنجوم الزاهرة 3/ 24، 25.
