كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 21)
وعبادته. ودخلت إِلَيْهِ مَعَ أبي.تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
368- عَليّ بْن محمد بْن عَبْد المُلْك بْن أَبِي الشَّوارب [1] .
أَبُو الحَسَن الأموي البَصْرِيّ، قاضي القُضاة.
سَمِعَ: أبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وأبا سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيّ، وسهل بن بكار، وأبا عَمْرو الحَوْضي، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابن صاعد، وَأَبُو بَكْر النَّجَّاد، وَإِسْحَاق الكاذي [2] ، وابن قانع، وأبو بكر الشافعي، وآخرون.
قال الخطيب [3] : كان ثقة.
قَالَ طلحة الشاهد: لَمَّا مات إسْمَاعِيل مَكثَتْ بغداد ثلاثة أشهر ونصف [4] بغير قاضٍ، حَتَّى ولي عَليّ بن محمد بن أبي الشوارب، مُضافًا إلى قضاء مَرْو بعد أخيه الحَسَن.
قَالَ: وَكَانَ عَليّ بن محمد رجلًا صالحًا، عظيم الخطر، كثير الطَّلب للحديث، ثقة أمينًا، فبقي عَلَى بغداد أشهرًا.
تُوُفِّي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
369- عَليّ بن محمد بن سَعِيد الثقفي الكوفي.
رحل وسَمِعَ: أَحْمَد بن يونس، ومنجاب بن الحارث، وجماعة.
__________
[1] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الملك) في:
أخبار القضاة لوكيع 1/ 70، 83، و 2/ 50، 90، وتاريخ الطبري 9/ 526، و 10/ 49، وتاريخ بغداد 12/ 59، 60 رقم 6444، والكامل في التاريخ 7/ 482 وفيه «محمد بن أبي الشوارب» من غير اسمه علي. والمنتظم لابن الجوزي 5/ 164، 165 رقم 409، والعبر 2/ 71، ودول الإسلام 1/ 171، وسير أعلام النبلاء 13/ 412، 413 رقم 200، ومرآة الجنان 2/ 201، والبداية والنهاية 11/ 74، والوافي بالوفيات 22/ 69 رقم 19، والأنساب 7/ 402، ومعجم الألقاب للفوطي ق 3/ 543، ورفع الإصر 402، والنجوم الزاهرة 3/ 97، وقضاة دمشق 32، وشذرات الذهب 2/ 185.
[2] في الأصل «الكلاباذي» ، والتصحيح من نسخة أخرى للمؤلف، وتاريخ بغداد، والكاذي: نسبة إلى كاذة وهي من قرى بغداد. (اللباب 3/ 73) .
[3] في تاريخه.
[4] في تاريخ بغداد: ثلاثة أشهر وستة عشر يوما.
