كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 21)
قاضي القضاة بنيسابور، أبو رجاء الجوزجانيّ الحنفيّ.ولي القضاء لعمرو بن اللّيث الصّفّار، وحدث عن: حَوْثَرة المنقري، وَإِسْحَاق الشهيد، وأبي سَعِيد الأشج.
وتفقَه عَلَى أبي سُلَيْمَان الْجَوْزَجَانيّ، كذا قَالَ الحاكم.
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَر الحيري، ومؤمل بن الحَسَن، وجماعة.
مات سنة خمسٍ وثمانين ومائتين.
406- محمد بن إِبْرَاهِيم بن زياد [1] .
الإمام أبو عبد الله ابن المواز الإسكندراني المالكي صاحب التصانيف المشهورة.
أخذ المذهب عن: عبد الله بن عبد الحكم، وعبد الملك بن الماجشون، وأصبغ بن الفرج.
وكان اعتماده في الفقه على أصبغ.
وانتهت إليه رئاسة المذهب والمعرفة بدقائقه وتعريفه. وله مصنف حافل في الفقه، رواه ابن أبي مطر، وابن أبي مُبشّر، عنه.
وآخر من روى عنه: ولده بكر بن محمد.
وقد قدم دمشق في صحبة الملك أحمد بن طولون.
وقيل إنه انملس إلى بعض الحصون الشامية في آخر عمره، فلزمه إلى أن أدركه أجلهُ.
تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين والمعوّل بالديار المِصْرِيّة عَلَى قوله.
وأما ابن يونس فَقَالَ: تُوُفِّي سنة تسعٍ وستين بدمشق، وحدث عن يَحْيَى بن بُكَيْر.
وَقِيلَ: إِنَّهُ رَوَى أيضا عن أشهب.
__________
[1] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن زياد) في:
العبر 2/ 66، والمعين في طبقات المحدّثين 104 رقم 188، وسير أعلام النبلاء 13/ 6 رقم 2، ودول الإسلام 1/ 170، وترتيب المدارك للقاضي عياض (انظر فهرس الأعلام) ، ومرآة الجنان 2/ 194، والوافي بالوفيات 1/ 335، 336، رقم 209، والديباج المذهب 2/ 166، 167، والوفيات لابن قنفذ 191 رقم 281، وشذرات الذهب 2/ 177.
