كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 21)
حدّث بمصر عن: عُبَيْد الله القواريري، وعَليِّ بن الْجَعْد، وَيَحْيَى بن معين، وخلف بن هشام البزار، وطائفة.وعنه: أبو يعقوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الأذْرعي، وعبد الله بْن جَعْفَر بْن الورد، وأحمد بن إبراهيم بن الحداد، وغيرهم [1] .
56- أَحْمَد بن عَليّ بن الحَسَن بن جابر البربهاري [2] .
أبو العَبَّاس.
سَمِعَ: عفان، وعاصم بن عَليّ، وَمحمد بن سابق، وجماعة.
وعنه: عبد الصمد الطستي، وابن قانع، وعثمان بن محمد، وأبو أَحْمَد العسال، والطَّبَرَانيّ، وآخرون.
وثّقه الخطيب [3] .
57- أَحْمَد بن عَليّ بن مُسْلِم [4] .
أبو العَبَّاس الأبار الحَافِظ.
نزل بغداد وحدّث عن: مسدد، وأُمية بن بسطام، وعَليِّ بن الْجَعْد،
__________
[1] قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة. حدّثني محمد بن علي الصوري، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف التنيسي، أخبرنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائي القاضي بتنّيس، حدّثنا أَحْمَد بن عَليّ بن سهل بن عيسى بن نوح بن سليمان بن عبد الله بن ميمون المروزي من ساكني الدور ببغداد- حدّثنا زهير بن حرب.
قال الخطيب: ليس لأهل العراق عن أحمد بن علي الدوري رواية، وهذا القاضي التّنيسي سمع منه بمصر، وقوله في الرواية ببغداد أراد أنه من ساكني الدور التي ببغداد، لا أنه سمع منه بها.
(تاريخ بغداد 4/ 304) .
[2] انظر عن (أحمد بن علي البربهاري) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 33، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 118، وتاريخ بغداد 4/ 304 رقم 2087، والروض البسّام 1/ 387 رقم 383 و «البربهاري» : بفتح الباء الموحدّة والراء المهملة وفتح الباء الثانية هذه النسبة إلى بربهار، وهي الأدوية التي تجلب من الهند يقال لها البربهار، ومن يجلبها يقال له: البربهاريّ.
[3] في تاريخ بغداد.
[4] انظر عن (أحمد بن علي بن مسلم) في:
السابق واللاحق 60، وتاريخ بغداد 4/ 306، 307 رقم 2093، وطبقات الحنابلة 1/ 52 رقم 45، وتهذيب تاريخ دمشق 1/ 411، 412، وتذكرة الحفّاظ 2/ 639، 640، والعبر 2/ 85، 86، وسير أعلام النبلاء 13/ 443، 444 رقم 218، وطبقات الحفّاظ 280، واللباب 1/ 23.
وهو في نسخة أخرى من «تاريخ الإسلام» للمؤلّف: «أحمد بن مسلم بن علي» .
