كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 22)
وقال ابن عديّ [1] : وكان المَعْمَرِيّ كثير الحديث صاحب حديث بحقّه، كما قَالَ عَبْدان إنّه لم يرَ مثله. وما ذُكِرَ [2] عنه أنّه رفع أحاديثَ، وزاد في مُتُون، فإنّ هذا موجود في البغداديّين خاصّة، وفي حديث ثقاتهم [3] ، وأنّهم يرفعون الموقوف، ويَصِلون [4] المُرْسَل، ويزيدون في الأسانيد.وقال أحمد بن كامل القاضي: مات المَعْمَرِيّ لإحدى عشرة لَيْلَةٍ بقيت من المحرم سنة خمسٍ وتسعين [5] .
قَالَ: وكان في الحديث وجمْعه وتصنيفه إمامًا ربانيًا. وقد شدّ أسنانه بالذَّهَب ولم يُغيّر شيبه [6] .
وقيل: بلغ اثنتين وثمانين سنة.
وقد كان ولي القضاء للبرتي على القصر وأعمالها [7] .
قَالَ: وقيل له المَعْمَرِيّ، بأُمُّه أمّ الحَسَن بنت سُفْيان بن أبي سفيان المَعْمَرِيّ صاحب مَعْمَر بن راشد [8] .
156- الحَسَن بن عليّ بن الوليد [9] .
أبو جعفر الفارسيّ الفَسَويّ نزيل بغداد.
سمع: سَعْدَوَيْه، وعليّ بن الْجَعْد، وفيض بن وثيق البصْري، وإبراهيم بن مهديّ المصّيصيّ، وجماعة.
وعنه: ابن قانع، وأبو بكر الشّافعيّ، وأبو عليّ بن الصّوّاف، ومحمد بن
__________
[1] في الكامل 2/ 750.
[2] في الكامل: «وأما ما ذكر» .
[3] في الكامل: «وفي حديثهم وفي حديث ثقاتهم» .
[4] في الكامل: «يوصلون» .
[5] تاريخ بغداد 7/ 372.
[6] تاريخ بغداد 7/ 372.
[7] تاريخ بغداد 7/ 372.
[8] تاريخ بغداد 7/ 372.
[9] انظر عن (الحسن بن علي بن الوليد) في:
تاريخ بغداد 7/ 372، 373 رقم 3893.
