كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 22)
سمع: عاصم بن عليّ، وبشار بن موسى، وبشْر بن الوليد الكِنْديّ، وإسماعيل بن عيسى العطّار، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ، وعبد الله بن محمد العبْسيّ، وجماعة.وعنه: البخاريّ، وأبو بكر الشّافعيّ، وأحمد بن سِنْديّ الحدّاد، وأبو عليّ بن الصَّواف، وأبو بكر الآجُرّيّ، ومَخْلَد الباقَرْحِيّ، وأبو الحسين الزُّبَيْديّ، وطائفة.
وثّقه الخطيب [1] ، والدّار الدّارقطنيّ قبله [2] .
وُلِدَ سنة خمسٍ ومائتين في شوّال.
وقال الخُطَبيّ: مات في ربيع الآخر سنة ثمانٍ وتسعين ومائتين [3] .
160- الحَسَن بن محمد بن أُسَيْد الثَّقَفيّ الأصبهانيّ [4] .
عن: لُوَيْن، وأبي حفص الفلّاس، وجماعة.
وعنه: أبو الشّيخ وقال: مات سنة ثلاثٍ وتسعين.
161- الحَسَن بن محمد بن نصر [5] .
أبو سعيد البغدادي النّخّاس [6] ، بخاء مُعْجَمَةٍ.
عن: عبد الواحد بن غِياث، وَقُرَّةَ بن العلاء.
وعنه: عبد الصمد الطَّسْتيّ، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وابن مَخْلَد العطّار.
162- الحَسَن بن محمد بن الجنيد [7] .
__________
[1] في تاريخه.
[2] المصدر نفسه.
[3] نفسه.
[4] انظر عن (الحسن بن محمد بن أسيد) في:
اذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 266، 267.
[5] انظر عن (الحسن بن محمد بن نصر) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 129، وتاريخ بغداد 7/ 411 رقم 3958.
[6] في معجم الطبراني: «النحاس» بالحاء المهملة، والمثبت عن الأصل، وتاريخ بغداد.
[7] انظر عن (الحسن بن محمد بن الجنيد) في:
تاريخ بغداد 7/ 412 رقم 3961.
