كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 22)
364- محمد بن إبراهيم بن حمدون [1] .أبو الحَسَن الكوفيّ الخزّازّ.
سمع: أبا كُرَيْب، وعيسى بن الْجَهْم، وجماعة.
وعنه: أبو محمد بن ماسي، وعثمان بن أحمد الرّزّاز.
تُوُفّي سنة سَبْعٍ وتسعين.
365- محمد بن أحمد بن نصر الفقيه [2] .
أبو جعفر التِّرْمِذيّ، شيخ الشّافعية بالعراق.
قَالَ ابن شُرَيْح: رحل وسمع: يحيى بن بُكَيْر، ويوسف بن عدي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، و ( ... ) [3] بن إبراهيم الطيبي القواريري، وطبقتهم، وتفقه على أصحاب الشافعي، وهو صاحب [ذلك] [4] المذهب.
روى عنه: عبد الباقي بن قانع، وأحمد بن كامل، وأحمد بن يوسف بن خلّاد، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ.
وكان إمامًا قُدْوة، زاهدًا ورعا، قانعا باليسير، كبير القدر.
قال الدّار الدّارقطنيّ: ثقة مأمون [5] .
حكى أبو إسحاق إبراهيم بن السَّرِيّ الزَّجّاج أنّه كان يُجْري عليه في الشّهر
__________
[1] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن حمدون) في:
تاريخ بغداد 1/ 399 رقم 372.
[2] انظر عن (محمد بن أحمد بن نصر) في:
تاريخ بغداد 1/ 365، 366 رقم 307، والمنتظم 6/ 80 رقم 107، والكامل في التاريخ 8/ 13، ووفيات الأعيان 2/ 334 رقم 544، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 92- 94 رقم 26، وطبقات الفقهاء للشيرازي 86، والمختصر في أخبار البشر 2/ 62، وطبقات الفقهاء الشافعية للعبّادي 56، وتاريخ ابن الوردي 1/ 249، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 1/ 288، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 298، 299 رقم 273، والعبر 2/ 103، ودول الإسلام 1/ 179، وتذكرة الحفاظ 2/ 639، ومرآة الجنان 2/ 224، والوافي بالوفيات 2/ 70، والبداية والنهاية 11/ 107 وفيه «محمد بن محمد بن نصر» ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 37، 38، وشذرات الذهب 2/ 220 وفيه: «محمد بن أحمد بن جعفر» .
[3] في الأصل بياض، ولم أعثر على اسمه في كتب التراجم والأنساب.
[4] في الأصل بياض.
[5] المنتظم 6/ 80 وزاد: «ناسك» .
