كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 22)
أبو سعيد البغداديّ، حامل أكْفانه.سمع: أبا بكر، وعثمان ابني أبي شَيْبة، وأحمد بن مَنِيع، وسَوّار بن عبد الله القاضي، وجماعة.
وعنه: أهل دمشق، وأبو عليّ بن هارون، والفضل بن جعفر، وأبو عُمَر بن فَضَالَةَ، وأبو بكر النّقّاش، وجماعة.
تُوُفّي سنة تسعٍ وتسعين.
قَالَ الخطيب: بلغني أنّه غُسِّلَ وَكُفِّنَ، فلمّا كان في اللّيل، جاءه نبَّاش فنبشه، فلمّا حَلَّ أكفانه قَعَدَ، فهرب النّبّاش، فقام وأتى منزله حاملًا كفنه، فعاد حُزْن أهله فَرَحًا [1] .
ومثله أيضًا سُعَيْر بن الخِمْس [2] .
فإنّه لمّا وُضِع في لَحْده اضطّرب، فَحُلَّتْ أكفانه، فقام. ووُلِد له بعد ذلك مالك بن سُعَيْر.
499- محمد بن يعقوب [3] .
أبو بكر البغداديّ. عُرِفَ بابن القلّاس، بالقاف.
عن: عليّ بن الْجَعْد، وحمّاد بن إسحاق المَوْصليّ.
وعنه: ابن مَخْلَد، وأحمد بن جعفر بن سالم الجيليّ.
صدوق [4] .
ومات سنة [خمس وتسعين ومائتين] [5] .
__________
[ () ] تاريخ بغداد 3/ 423، 424 رقم 1556، والمنتظم 6/ 114، 115 رقم 160، والبداية والنهاية 11/ 118.
[1] تاريخ بغداد 3/ 424.
[2] تقدّمت ترجمته.
[3] انظر عن (محمد بن يعقوب) في:
تاريخ بغداد 3/ 391 رقم 1507.
[4] قال البرقاني: سألت أبا بكر بن سلم عنه، فقال: شيخ نبيل سريّ.
[5] في الأصل بياض، وما بين الحاصرتين استدركته من: تاريخ بغداد.
