كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 22)
مثل هذا يُروى عن جعفر، ويتأخّر إلى حدود سنة ثلاثين ومائتين، ولا يعرفه ابن عُقْدة؟ هذا معدوم قَطْعًا [1] .15- أحمد بن حمَاد بن مسلم [2] .
أبو جعفر التُّجَيْبيّ المصريّ بن زُغْبَة [3] .
عن: سعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عُفَيْر، وأخيه عيسى بن حمَاد، وطائفة.
وعنه: ن. [4] ، وأبو سعيد بن يونس، وعبد المؤمن بن خَلَف النَّسَفيّ، والحسن بن رشيق، والطبراني، وجماعة.
وبلغ أربعا وتسعين سنة [5] .
توفي بمصر في جمادى الأولى سنة ست وتسعين [6] .
16- أحمد بن حمّاد بن سفيان [7] .
__________
[1] قال السهمي في (تاريخ جرجان 71) : «سمعت الإمام أبا بكر الإسماعيلي يقول: كان يعرف الحديث صدوقا، وكان ممرورا» .
وقال ابن عديّ: حدّثنا أحمد بن حفص بن عمر السعدي سنة إحدى وتسعين ومائتين، (تاريخ جرجان 71) .
وقال الإسماعيلي أيضا: ممرور يكون أحيانا أشبه، فأشار إليه أنه كان أحيانا يغيب عقله.
والممرور هو الّذي يصيبه الخلط من المرّة فيخلط. (لسان الميزان 1/ 163) .
[2] انظر عن (أحمد بن حمّاد) في:
المعجم الصغير للطبراني 1/ 21، 22، والإكمال لابن ماكولا 4/ 81، والمعجم المشتمل لابن عساكر 43 رقم 22، وتهذيب الكمال للمزّي 1/ 296- 298 رقم 28، وسير أعلام النبلاء 13/ 533 رقم 265، والعبر 2/ 105، 106، والكاشف 1/ 16/ 23، وتهذيب التهذيب 1/ 25، 26 رقم 36، وتقريب التهذيب 1/ 13 رقم 29، وخلاصة تذهيب التهذيب 5، وشذرات الذهب 2/ 224.
[3] زغبة: بزاي مضمومة وغين ساكنة معجمة وباء معجمة بواحدة. قاله ابن ماكولا في (الإكمال 4/ 81) .
[4] وقال: هو صالح. (المعجم المشتمل 43 رقم 22) .
[5] قاله أبو سعيد بن يونس. (تهذيب الكمال 1/ 297، 298) .
[6] وقال ابن يونس: وكان ثقة مأمونا.
[7] انظر عن (أحمد بن حمّاد بن سفيان) في:
تاريخ بغداد 4/ 124.
