كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 27)
القلعي، من قلعة أيّوب بالأندلس.سَمِعَ وهب بن مسرّة، وابن عابس، وفي الرّحلة من أَبِي عَلِيّ بْن الصّوّاف ببغداد.
ورجع فلزم العبادة والجهاد، ووُلِّي قضاء بلده، ثم استغنى من القضاء، وإليه كانت الرحلة، وانتفع بِهِ النّاس.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَر الطَّلَمَنْكِيّ، وابْن الفَرَضِيّ، وابْن الشقاق.
وتُوُفِّي سنة ثلاث، وكان عارفًا بمذهب مالك.
عثمان بْن أحْمَد بْن جَعْفَر [1] العِجْلي، مُسْتَمْلي ابن شاهين.
رَوَى عَنِ البَغَوي، وابْن أَبِي دَاوُد، والْحُسَيْن بْن عفير.
رَوَى عَنْهُ: الخلال، وعَبْد العزيز الْأزْجِي، والعتيقي، وَأَبُو طَالِب العشاري.
عثمان بْن مُحَمَّد بْن القاسم [2] الْأدَمي [3] . روى عَنْ عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق المدائني، والبَاغَنْدِي، والبَغَوي.
رَوَى عَنْهُ: العتيقي، وَأَبُو بَكْر بْن بشران، ومُحَمَّد بْن أحْمَد النَّرْسي.
وثّقه أَبُو بَكْر الخطيب.
نصر بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الخليل المرجّى أَبُو القاسم الموْصِليّ.
رَوَى عَنْ أَبِي يَعْلَى المَوُصِليّ، فهو آخر من رَوَى فِي الدُّنيا عَنْهُ، وعُمِّر دهرًا طويلا.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَلِيّ الْأهوازي، وَأَبُو نصر بْن طَوْق المَوُصِليّ، وآخر من رَوَى عَنْهُ بالإجازة عَلِيّ بْن البشرى.
توفّى قريبا من سنة تسعين وثلاثمائة.
__________
[1] تاريخ بغداد 11/ 309، 310 رقم 6107.
[2] تاريخ بغداد 11/ 310 رقم 6108، الأنساب 1/ 163، 164.
[3] الأدمي: بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم. نسبة إلى من يبيع الأدم. (الأنساب 1/ 161) .
