كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 27)
قال ابن الْأكْفاني: تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين.قلت: لعلّها: وستّين، فتصحَّفَتْ.
أحْمَد بن عمر بن الرُّوَيْح [1] . سمع أبا القاسم البَغَوِي، وابن صاعد.
وعنه: أَبُو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، وأحمد بن محمد العتيقي، ولَيَّنَه.
أحْمَد بن عمر بن يزيد، أبو العبّاس الدّوغي [2] الوكيل، من شيوخ هَمَدَان.
روى عن جدّه محمد بن يَنَال، وعبد الرحمن بن أحْمَد بن عبّاد، ومحمد بن عبد اللَّه بلبل، وإبراهيم بن محمد بن يعقوب، والحسن بن نصر الطُوسي، وجماعة.
وروى عنه: عبد الرحمن بن الليث، ومحمد بن عيسى، وعلي بن أحْمَد بن عطيّة، ويحيى بن علي أَبُو طالب العسكري، وَأَبُو سعد يحيى بن أحْمَد الرازي، وكان حافظًا لجنس هذا الشأن.
تُوُفِّي في ثامن المحرَّم.
أحْمَد بن محمد عبد اللَّه، أبو عمرو الزودي الخراساني الْأديب، من شيوخ الحاكم.
أحْمَد بن محمد بن إبراهيم [3] ، أَبُو سعيد النيسابُوري الْجُوري [4] المزكِّي الفقيه.
توفّي عن نيّف وتسعين سنة.
__________
[1] تاريخ بغداد 4/ 292 رقم 2052.
الدّوغي: بضم الدال المهملة وسكون الواو، وفي آخرها الغين المعجمة. نسبة إلى الدّوغ
[2] وهو اللبن الحامض الّذي أخذ منه السمن. الأنساب 5/ 364، (اللباب 1/ 513) .
[3] مشتبه النسبة 1/ 189، سير أعلام النبلاء 16/ 430 رقم 318، تبصير المنتبه 1/ 370، الجواهر المضيّة في طبقات الحنفيّة 1/ 241.
[4] الجوري: بضم الجيم وفي آخرها الراء. نسبة إلى موضعين أحدهما: جور، وهي من بلاد فارس إليها ينسب الورد الجوري، والأخرى: محلّة بنيسابور. (اللباب 1/ 307) .
