كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 29)
105- عليّ بن محمد بن عليّ بن الحسين [1] .أبو الحسين الباشانيّ [2] الهَرَويّ المزكّيّ.
روى عن: أبي عَمْرو بن حمدان النَّيْسابوريّ، وأقرانه.
وانتقى عليه أبو الفضل الجاروديّ.
روى عنه: أبو العباس الصَّيْدلانيّ، ومحمد بن عليّ العُمَيريّ.
- حرف الميم-
106- محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بن مَزْدين [3] .
أبو منصور القُومَسَانيّ [4] الهَمْدانيّ.
روى عن: أبيه، وعبد الرحمن الجلّاب، وعبد الرحمن بن عبيد، وعمرو ابن الحسين الصّرّام، وأَوْس بن أحمد، وحامد بن محمد الرّفّاء، وأبي جعفر بن بَرْزَة الرُّوذْرَاوَرِيّ [5] ، والفضل الكِنديّ، وجماعة.
روى عنه: حُمَيد بن المأمون، وابن أخيه أبو الفضل محمد بن عثمان،
__________
[ () ] متغيّمة يقول: قد سرقت إحدى الجنتين يعني احتجاب الشمس. قال: وسمعته في اجتماع قوم لا خلاق لهم ولا خير فيهم: كسير وعوير ومفتاح الدير وآخر ليس فيه خير. قال: وسمعته يقول في قوم شرار نزلوا شرّ منزل وتجعله مثلا: ركب زنبور عقربا إلى حجر حيّة فقيل: أبصر من الحامل والمحمول وفي أيّ خان نزلوا. قال: وأنشدني لنفسه، وذكر الأبيات التي أولها: «إذا أظمأتك أكفّ اللئام» . (تتمة يتيمة الدهر 78) .
[1] لم أقف على مصدر ترجمته.
[2] الباشاني: بفتح الباء الموحّدة والشين المعجمة بين الألفين، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى باشان وهي قرية من قرى هراة. (الأنساب 2/ 38) .
[3] انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد) في:
معجم البلدان 4/ 414 وفيه: «مردين» (الراء المهملة) ، وسير أعلام النبلاء 17/ 442 رقم 296.
[4] القومساني: ضبطت في (معجم البلدان 4/ 414) بفتح الميم، وقال: «قومسان» : من نواحي همذان، وذكر صاحب الترجمة منها، وقال إنه كان يسكن قرية فارسجين من كورة همذان.
وضبط في: سير أعلام النبلاء 17/ 442 «القومساني» بكسر الميم، وذكر محقّقه في الحاشية أن هذه النسبة إلى قومسان التي ذكرها ياقوت.
[5] في الأصل: «الرودراوزي» ، وهو تحريف. والرّوذراوريّ: بضم الراء وسكون الواو والذال المعجمة والألف والواو بين الراءين المهملتين، هذه النسبة إلى بلدة بنواحي همذان يقال لها «روذراور» . (الأنساب 6/ 182) .
