كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 29)
حديث اللّقب، وما سأله الملك. فثقُل عليه، واقتضى وقوف الأمر [1] .[تأخُّر المطر]
واستمرّ تأخُّر الأمطار، واستسقوا مرَّتين وما سُقوا. وكان الّذين خرجوا إلى الاستسقاء عدد قليل. وأجدَبت الأرض، وهلكت المواشي، وتلِفَ أكثر الثمار [2] .
[كبْسات رئيس العيّارين البرجميّ]
وكبس رئيس العيّارين البُرْجميّ خانًا فأخذ ما فيه، فقوتلَ، فقتل جماعة [3] .
وكان يأخذ كلّ مُصَعِّدٍ ومُنحَدِر. وكبسَ دارًا وأخذ ما فيها وأحرقها.
هذا والعسكر ببغداد [4] .
[منع الخطبة للخليفة]
واجتمع الخدم ومنعوا من الخطبة للخليفة لأجل تأخُّر رسْم البيعة، فلم تُصَلّ الْجُمُعة، ثمّ تُلُطِّف في الأمر في الجمعة الآتية [5] .
[تحليف الملك للخليفة يمينًا]
وفيها حلف الملكُ للخليفةِ يمينًا حضرها المرتضي وقاضي القُضاة، وركب الوزير أبو القاسم بن المسلمة من الغد، فحضر عند الخليفة هو والمرتضي والقاضي، فحلف للملك وهي:
أقسمَ عبد الله أبو جعفر القائم بأمر الله باللَّه الّذي لا إله إلا هو الطالب الغالب المدرِك المهلِك، عالم السِّر والعلانية، وحق رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَقٌّ القرآن الكريم، لأُقِيمنَّ لركن الدّين [6] . جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة أبي
__________
[1] المنتظم 8/ 65، 66، (15/ 226) .
[2] المنتظم 8/ 66، (15/ 226) ، الكامل في التاريخ 9/ 426، تاريخ الزمان 85، الدرّة المضيّة 333، البداية والنهاية 12/ 33، النجوم الزاهرة 4/ 277، وانظر: تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ص 438 (حوادث سنة 424 هـ) .
[3] العبر 3/ 152، دول الإسلام 1/ 252، الدّرة المضيّة 333.
[4] المنتظم 8/ 66، (15/ 226) .
[5] المنتظم 8/ 66، (15/ 226) ، البداية والنهاية 12/ 34.
[6] في: المنتظم 8/ 66، (15/ 227) : «الركن الدولة» .
