كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 29)
وولي قضاء طُلَيْطُلَة مرَّتين.وكان مليح الخطّ، دَرِبًا بالقضاء. ثمّ ولي أحكام الشُّرطة والسّوق بقُرْطُبة إلى أن تُوُفّي في النّصف من ربيع الآخر فجأةً.
ووُلِد سنة ثمانٍ وخمسين وثلاثمائة.
198- عبد الصّمد بن محمد [1] .
أبو الفضل البغداديّ ابن الفُقَاعيّ.
سمع مجلسًا من أبي بكر القَطِيعيّ.
وكان خطيب قرية الرُّخَّجِيّة [2] على فَرْسَخ من بغداد [3] .
199- عليّ بن أحمد بن الحسن بن عبد السّلام الْبَغْدَادِي [4] .
أبو الحسين [5] بن الشِّيرَجِيّ [6] المقرئ.
سمع من: القَطِيعيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقا.
مات في جُمَادى الآخرة.
200- عليّ بن عبد الصّمد بن عُبَيْد الله [7] .
أبو الحسن الهاشميّ، خطيب الجانب الغربيّ.
سمع: أبا محمد بن السّقّاء الواسطيّ، ومحمد بن أحمد المفيد، والأبهريّ.
__________
[1] انظر عن (عبد الصمد بن محمد) في:
تاريخ بغداد 11/ 45 رقم 5725، والمنتظم 8/ 128، 129 رقم 169، (15/ 303، 304 رقم 3263) ، والأنساب 6/ 96، 97.
[2] الرّخّجيّة: بضم الراء وفتح الخاء المعجمة المشدّدة وفي آخرها الجيم، وهذه النسبة إلى الرّخّجية، وهي قرية على نحو فرسخ من بغداد وراء باب الأزج. (الأنساب 6/ 96) .
[3] وكان صالحا صدوقا.
[4] انظر عن (علي بن أحمد بن الحسن) في: تاريخ بغداد 11/ 333 رقم 6162.
[5] في: تاريخ بغداد: «أبو الحسن» .
[6] الشيرجيّ: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء، وفتح الراء، وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى بيع دهن الشيرج، وهو دخن السمسم، وببغداد يقال لمن يبيع الشيرج: الشيرجي، والشيرجاني. (الأنساب 7/ 454) .
[7] لم أجد مصدر ترجمته.
