كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 29)
- أبو الحسن محمد [1] .كان أديبًا شاعرًا، تُوُفّي بواسط سنة سبع وثلاثين وأربعمائة [2] .
وتوفّي أبوهما سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة. قاله ابن خَلِّكان [3] 68- علي بن أحمد الْجُرجَانيّ الزّاهد [4] .
عُرِف بابن عَرَفَة.
يروي عن: ابن عَدِيّ، والإسماعيليّ.
69- عليّ بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان [5] .
أبو الحسن البغدادي الطِّرازي [6] الحنبليّ [7] الأديب.
وسمع ابنه هذا من: الأصمّ، وأبي حامد أحمد بْن علي بْن حَسْنَوية المقرئ، وأبي بكر محمد بن المؤمّل، وأبي عِمْرو بن مطر، وجماعة.
روى عنه: أبو بكر الخطيب [8] ، وأبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحِيريّ، وصاعد بن سَيّار الهَرَويّ، وآخرون.
وهو آخر من حدّث عن الأصمّ في الدّنيا.
تُوُفّي في الرابع والعشرين من ذي الحجّة.
70- علي بن يحيى بن جعفر بن عبد كويه [9] .
__________
[1] هو: أبو الحسن محمد بن علي. انظر عنه في:
وفيات الأعيان 3/ 222 رقم (104) ، وسير أعلام النبلاء 17/ 432 (في آخر ترجمة أخيه «عبد الوهاب» ، والديباج المذهب 2/ 29، وشذرات الذهب 3/ 225.
[2] وقع في: الديباج المذهب أنه توفي سنة 430 هـ.
[3] في: وفيات الأعيان 3/ 222 رقم (105) .
[4] لم أقف على مصدر ترجمته.
[5] انظر عن (علي بن محمد بن محمد) في:
الأنساب 8/ 225، (دون ترجمة) ، والعبر 3/ 150، والإعلام بوفيات الأعلام 177، وسير أعلام النبلاء 17/ 409، رقم 269، وشذرات الذهب 3/ 225.
[6] الطّرازيّ: بكسر الطاء المهملة، وفتح الراء، وفي آخرها الزاي بعد الألف. هذه النسبة إلى من يعمل الثياب المطرّزة، أو يستعملها. (الأنساب 8/ 224) .
[7] لم يذكره ابن أبي يعلى في: (طبقات الحنابلة) .
[8] ولم يذكره في تاريخه.
[9] انظر عن (علي بن يحيى) في:
