كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
وقال غيره: سنة 462.وشيخه ابن علُّوَيْه يروي عن المَحَامِليّ.
93- المشرِّف بْن علي بْن الخَضِر [1] .
أبو الطاهر التّمّار الأنماطي. مصري ثقة، محدِّث.
سمع أولاده. وكانت منيّتُه بصور فِي شوال.
ذكره ابن الأكفاني، ولم يذكره ابن عساكر.
- حرف الياء-
94- يوسف بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ البر بْن عاصم [2] .
الْإِمَام أبو عمر النّمريّ [3] القرطبيّ العلم الحافظ.
__________
[1] لم أجد مصدر ترجمته.
[2] انظر عن (ابن عبد البرّ) في: جمهرة أنساب العرب لابن حزم 302، وجذوة المقتبس للحميدي 367- 369 رقم 874، ومطمح الأنفس للفتح بن خاقان (القسم الثاني المنشور في مجلّة المورد العراقية- العدد المزدوج 3 و 4 لسنة 1981 بتحقيق هدى شوكة بهنام) ص 367- 369، وترتيب المدارك للقاضي عياض 4/ 808- 810، وفهرسة ما رواه عن شيوخه لابن خير الإشبيلي 214، والصلة لابن بشكوال 2/ 677- 679 رقم 1501، وبغية الملتمس للضبّي 489- 491 رقم 1443، ووفيات الأعيان 7/ 66- 72، والمختصر في أخبار البشر 2/ 187، 188، والمغرب في حليّ المغرب 2/ 407، والروض المعطار 435، وملء العيبة للفهري 2/ 101، 298، 319، 411، والحلّة السيراء لابن الأبّار 1/ 19، 20، 23، 127، والإعلام بوفيات الأعلام 191، وسير أعلام النبلاء 18/ 153- 163 رقم 85، والمعين في طبقات المحدّثين 133 رقم 1472، ودول الإسلام 1/ 253 وفيه: «يوسف بن محمد بن عبد الله» ، والعبر 3/ 255، وتذكرة الحفاظ 3/ 1128- 1132، والمشتبه في أسماء الرجال 1/ 117، وتاريخ ابن الوردي 1/ 374، 375، ومرآة الجنان 3/ 89، والبداية والنهاية 12/ 104، والديباج المذهب 2/ 367- 370، والقاموس المحيط (مادّة: نمر) ، والوفيات لابن قنفذ 249 رقم 463، وتاريخ الخلفاء 423، وطبقات الحفاظ 423، 433، وشرح ألفية العراقي 1/ 119، وكشف الظنون 1/ 12، 43، 78، 81، 142، وشذرات الذهب 3/ 314- 316، وتاج العروس 3/ 586 (مادّة: نمر) ، وروضات الجنات 4/ 339، 340، وإيضاح المكنون 2/ 266، وهدية العارفين 2/ 550، 551، وديوان الإسلام 3/ 345- 346 رقم 1528، والرسالة المستطرفة للكتاني 15، وشجرة النور الزكية 1/ 119 رقم 337، والأعلام 8/ 240، ومعجم المؤلفين 13/ 315، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 191 رقم 978، وتاريخ الفكر الأندلسي لبالتشيا 396.
[3] النّمريّ: قال ابن خلكان: بفتح النون والميم، وبعدها راء. هذه النسبة إلى النّمر بن قاسط،
