كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
118- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن شاذة بْن جَعْفَر [1] .أبو عَبْد اللَّه الأصبهاني القاضي بدُجَيْل.
تفقه على مذهب الشافعي.
وسمع: أَبَا سعد الماليني، وحدَّث.
وكان ثقة صالحًا.
وسمع أيضًا أَبَا عُمَر بْن مَهْدِيّ.
رَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر الأنصاريّ، ومفلح الدُّومي [2] ، ويحيى بْن الطّرّاح 119- مُحَمَّد بْن الْحَسَن [3] .
أبو عَبْد اللَّه المَرْوَزِي، المقرئ.
حدَّث عن، أَبِي الفتح بْن ودعان المَوْصِليّ بجزءين. قاله ابن الأكفاني.
120- مُحَمَّد بْن عَقِيل بْن أَحْمَد بْن بُنْدار [4] .
أبو عَبْد اللَّه الخُراساني، ثُمَّ الدَّمشقي، المعروف بابن الكُرَيْديّ.
سمع: مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عُثْمَان بْن أَبِي الحديد، وأبا مُحَمَّد بْن أَبِي نصر.
وتُوُفّي بصور.
روى عنه: هبة الله بن الأكفاني.
121- محمد بْن عليّ بْن الْحَسَن بْن زكريّا [5] .
أبو سَعِيد الطُّرَيْثيثي [6] ، المعروف بابن زهراء، أخو أَبِي بكر أحمد بن عليّ.
__________
[1] انظر عن (محمد بن أحمد بن شاذة) في: المنتظم 8/ 275 رقم 322 (16/ 142 رقم 3417) ، والبداية والنهاية 12/ 105 وفيه تحرّف اسم «شاذة» إلى «شارة» (بالراء المهملة) ، وفي المنتظم: «شاده» .
[2] الدّوميّ: بضم الدال المهملة والميم بينهما الواو، هذه النسبة إلى دومة الجندل، وهو موضع فأصل بين الشام والعراق. (الأنساب 4/ 367) .
[3] لم أجد مصدر ترجمته.
[4] انظر عن (محمد بن عقيل) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 23/ 58 رقم 90.
[5] لم أجد مصدر ترجمته.
[6] الطريثيثي: بضم الطاء المهملة، وفتح الراء، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وبعدها
