كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
الكنى124- أبو طَالِب بْن عمار [1] .
قاضي طرَابُلس.
كان قد استولى على طرَابُلس، واستبدَّ بالأمور إلى أن مات في رجب من السّنة، فقام مكانه ابن أَخِيهِ جلال المُلْك أبو الْحَسَن بْن عمار، فضبطها أحسن ضبْط [2] ، وظهرت شهامته [3] .
__________
[1] انظر عن (أبي طالب بن عمّار) في: كتاب التفضيل للكراجكي 8 وفيه اسمه: «عبد الله بن محمد بن عمّار المعروف بالقاضي الجليل أبي طالب» ، والفقيه والمتفقّه للخطيب 39 و 236 وفيه: «أبو علي الحسن بن أحمد بن عمّار» ، والكامل في التاريخ 10/ 71، والإنصاف والتحرّي في دفع الظلم والتجرّي عن أبي العلاء المعري (مخطوطة دار الكتب المصرية- الخزانة التيمورية) ورقة 50، وفيه: «أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عمّار» ، والأعلاق الخطيرة لابن شدّاد (قسم سورية ولبنان والأردن وفلسطين) ص 107، وفيه: «أبو الحسن بن علي بن محمد بن عمّار» ، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي (مخطوط) ج 12 ق 2/ 138 (حوادث سنة 464 هـ-) ، وفيه: «عبد الله بن محمد بن عثمان بن الحسين بن قيدس أبو طالب القاضي أمين الدولة» ، وديوان ابن الخياط الدمشقيّ 22 وفيه: «أبو الحسن علي بن محمد بن عمّار» ، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي 95، وزبدة الحلب 2/ 35، وديوان ابن حيّوس 1/ 132، والمختصر في أخبار البشر 2/ 188، وتاريخ ابن الوردي 1/ 375، وتاريخ سلاطين المماليك لمؤرّخ مجهول، نشره زترستين 246، وتاريخ ابن الفرات 8/ 77، واتعاظ الحنفا 2/ 47، 266، 307، وفيه: «عبد الله بن محمد بن عمّار بن الحسين بن قندس بن عبد الله بن إدريس بن أبي يوسف الطائي» ، وفي موضع آخر منه: «أبو طالب عبد الله بن عمّار بن الحسين» ، والإنافة في معالم الخلافة 1/ 345، والنجوم الزاهرة 5/ 89، والذريعة إلى تصانيف الشيعة 3/ 105، وطبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) 109، 132 وخطط الشام لمحمد كردعلي 6/ 191، ودائرة المعارف الإسلامية (مادّة بني عمّار) 353، ومعجم الأنساب والأسرات الحاكمة لزامباور 1/ 160، وطرابلس الشام في التاريخ الإسلامي للدكتور سيد عبد العزيز سالم 69، ولبنان من الفتح العربيّ لمحمد علي مكي (الطبعة الأولى) ص 100، وكتابنا: الحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى 266- 268، وكتابنا: تاريخ طرابلس السياسي والحضاريّ عبر العصور (الطبعة الثانية) ج 1/ 337- 352 وفيه مصادر أخرى، ودراستنا في مجلّة تاريخ العرب والعالم، بيروت العدد 30، نيسان 1981 بعنوان أسرة بني عمّار في طرابلس ص 3- 10، والعدد 31 أيار 1981 ص 3- 10، وكتابنا:
دار العلم بطرابلس في القرن الخامس الهجريّ 23- 26.
[2] الكامل في التاريخ 10/ 71.
[3] قال ابن شدّاد في أبي طالب ابن عمّار: «وكان ابن عمّار هذا من أعقل الناس، وأسدّهم رأيا، فقيها على مذهب الشيعة. وكانت له دار علم بأطرابلس، فيها ما يزيد على مائة ألف كتاب
