كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
تُوُفّي بصور فِي ربيع الأول.قرأ بعدّة روايات، وتلا على: عليّ بْن الْحَسَن بْن أَبِي زروال [1] الرَّبَعي [2] .
وسمع من عَبْد الرَّحْمَن بْن الطّبَيْز، والعَقِيقيّ.
قال ابن الأكفاني: لم يحدث بشيء [3] .
- حرف الياء-
233- يوسف بْن أَحْمَد بْن صالح [4] .
أبو القاسم الغُوريّ [5] .
لقّن خلْقًا ببغداد [6] ، وكان من أعيان أصحاب الحماميّ.
مات فِي رجب.
سمع منه: مكّيّ الرُّمَيْلي، وأبو مُحَمَّد بْن السَّمَرْقَنْديّ.
234- يوسف بْن مُحَمَّد بْن يوسف بْن حسن بْن عُثْمَان [7] .
أبو القاسم الرّازيّ، الخطيب.
__________
[1] هكذا في الأصل. وفي تاريخ دمشق 41/ 374 «زوران» ، وفي غاية النهاية 1/ 532 «ذروان» .
[2] الرّبعيّ: بفتح الراء والباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى ربيعة بن نزار. ويقال: الربعي أيضا لمن ينتسب إلى ربيعة الأزد. (الأنساب 6/ 76) .
[3] وقال: كتب كثيرا واستورق، وكتب مصنّفات الخطيب البغدادي.
[4] انظر عن (يوسف بن أحمد) في: الأنساب 9/ 190، 191، واللباب 2/ 38.
[5] الغوري: بضم الغين المعجمة، وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة إلى الغور وهي بلاد في الجبال قريبة من هراة بخراسان.
[6] قال ابن السمعاني: كان عالما صدوقا يلقّن كتاب الله عليه، حدّث بشيء يسير لأنّ الغالب عليه تلقين القرآن.
[7] لم أجد مصدر ترجمته.
