كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
وعنه: أبو الوقت وهو آخر من حدَّث عَنْهُ.عاش أربعًا وثمانين سنة.
ومن الرواة عَنْهُ: أبو الفخر جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب الهروي [1] .
277- يوسف بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحمد [2] .
أبو القاسم المِهْرَواني [3] الهَمَذَانيّ.
كان يسكن رباط الزوزني. وكان صالحًا، زاهدًا، ورِعًا، ثقة، معَمَّرًا.
سمع: أَبَا أَحْمَد بْن أبي مسلم الفرضي، وأبا عمر بن مهدي، وأبا الحسن ابن الصلت، وأبا مُحَمَّد بْن البيع، وأبا الْحُسَيْن بْن بشران.
وخرج له أبو بَكْر الخطيب خمسة أجزاء، وابن خيرون ثلاثة أجزاء [4] .
رَوَى عَنْهُ: يوسف بْن أيوب الهَمَذَاني، وأبو بَكْر الْأَنْصَارِي، وإسماعيل بْن السَّمَرقندي، وأبو مَنْصُور القزّاز، ويحيى بْن الطراح، والأرموي.
تُوُفّي فِي رابع عشر ذي الحجّة [5] ودُفِن على باب رباط الزَّوْزنيّ.
278- يوسف بْن مُحَمَّد بْن يوسف بْن حسن [6] .
__________
[1] وروى عَنْهُ أيضا: أبو الفتح محمد بْن علي بن عبد الله المضري من أهل هراة توفي سنة 530 هـ-. (التحبير 2/ 183، 184) .
[2] انظر عن (يوسف بن محمد بن أحمد) في: الأنساب 11/ 537، والمنتظم 8/ 303، 304 رقم 367 (16/ 179 رقم 3461) ، ومعجم البلدان 5/ 233، واللباب 3/ 274، والإعلام بوفيات الأعلام 193، وسير أعلام النبلاء 18/ 346، 347 رقم 166، والمعين في طبقات المحدّثين 135 رقم 1485، والعبر 3/ 268، ومرآة الجنان 3/ 97، والبداية والنهاية 12/ 114، وتبصير المنتبه 3/ 1445، وشذرات الذهب 3/ 331.
[3] المهروانيّ: بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الراء، والواو، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى مهروان، وهي ناحية مشتملة على قرى بهمذان. (الأنساب 11/ 537) وتابعه ياقوت في (المعجم) ، وابن الأثير في (اللباب) ، وقد قيّدها محقّقا (سير أعلام النبلاء) بفتح الميم.
ووردت النسبة محرّفة في (المنتظم) بطبعتيه القديمة والجديدة، إلى: «النهرواني» ، ولم يأت محقّقا الطبعة الجديدة ومراجعها بأي جديد في التحقيق فبقيت الأغلاط هي هي كما في الطبعة القديمة.
[4] انظر: الأنساب 11/ 537.
[5] وكان مولده في سنة 380 هـ-. (المنتظم) .
[6] انظر عن (يوسف بن محمد بن يوسف) في: المنتظم 8/ 304 رقم 368 (16/ 179 رقم
