كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 31)
366- عليّ بْن غنائم [1] .أبو الْحَسَن الأوْسيّ المصريّ، المالكيّ.
سمع: ابن نظيف، وصِلَة بْن المؤمل، وأبا حازم بْن الفرّاء، وجماعة.
وعنه: عليّ بْن طاهر، وجمال الْإِسْلَام عليّ بْن المسلّم، وإسماعيل بْن السَّمَرْقَنْديّ.
وثقة ابن الأكفاني [2] .
- حرف الفاء-
367- الفضل بْن عطاء [3] .
أبو إِبْرَاهِيم المِهْرانيّ [4] النَّيْسابوريّ.
شيخ بهيّ فاضل، من بيت الزُّهْد والورع.
سمع الكثير من: أَبِي عَبْد اللَّه الحاكم، وغيره.
وكان مبالغًا فِي الزُّهْد والورع.
روى عنه: عبد الرحمن بن عبد الله البَحِيريّ.
وتُوُفّي سنة نيّف وستين، وله سبعون سنة.
- حرف الميم-
368- مُحَمَّد بْن خَلصَة [5] .
أبو عبد الله النّحويّ الشّذونيّ [6] ، نزيل دانية.
__________
[1] انظر عن (علي بن غنائم) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 18/ 146 رقم 49.
[2] قال ابن عساكر: قدم دمشق مجتازا إلى بغداد، وكان ديّنا ثقة.
[3] انظر عن (الفضل بن عطاء) في: المنتخب من السياق 409، 410 رقم 1395، والمختصر الأول من المنتخب (مخطوط) ورقة 75 أ، وفيهما اسمه: «الفضل بن عطاء بن محمد بن أحمد بن محمد المهراني» .
[4] المهراني: بكسر الميم، وسكون الهاء، وفتح الراء، وفي آخرها النون بعد الألف. هذه النسبة إلى مهران، وهو اسم لجدّ المنتسب إليه. (الأنساب 11/ 531) .
[5] انظر عن (محمد بن خلصة) في: جذوة المقتبس للحميدي 54، 55 رقم 49، والأنساب 7/ 304، ومعجم البلدان 3/ 329، واللباب 2/ 189، والوافي بالوفيات 3/ 42، 43 رقم 931، وبغية الوعاة للسيوطي 1/ 100 رقم 164.
[6] قال ياقوت: بفتح أوله، وبعد الواو الساكنة نون. مدينة بالأندلس تتصل نواحيها بنواحي موزور
