كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 32)
أبي ذئب قالا: مَن قال القرآن مخلوق لا يُستتاب، بل يُقتل، فإنه كُفْرٌ به وارتداد.128- محمد بن محمد بن المختار [1] .
أبو الفتح الواسطيّ النَّحْويّ.
أخذ عن: أبي القاسم بن كُرْدان، وأبي الحَسَن بن دينار.
وسمع من: أبي الحَسَن بن عبد السلام بن عبد الملك البزّاز، ومحمد بن أحمد السَّقَطيّ.
وكان حَسَن الفَهْم، متيقظًا في الشّهادة [2] .
عاش تسعين سنة [3] قاله خميس الحَوْزيّ [3] .
129- محمد بن مكّيّ بن أبي طالب بن محمد بن مختار [4] .
أبو طالب القيسيّ، القرطبيّ.
روى الكثير عن أبيه، وعن: يونس بن عبد الله القاضي، وأبو القاسم بن الإفليليّ.
وولي إمامة [5] جامع قُرْطُبة، وأحكام السُّوق [6] .
وكان عالمًا، مشكور السيرة [7] .
تُوُفّي في المحرم عن ستين سنة [8] .
130- محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختوَيْه [9] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن محمد بن المختار) في: سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي 53، 54 رقم 10، ومعجم الأدباء 19/ 5، وبغية الوعاة 1/ 221.
[2] زاد الحوزي: وكان حسن الإيراد، جيد المحفوظ.
[3] ووقع في (معجم الأدباء) أنه مات سنة أربع وسبعين وخمسمائة، وهو خطأ.
[4] انظر عن (محمد بن مكي) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 552، 553 رقم 1210.
[5] وقع في: الصلة: «أمانة» .
[6] قال ابن بشكوال: وولي أحكام الشرطة والسوق بقرطبة مع الأحباس.
[7] وقال ابن بشكوال: وكان له حظ وافر من الأدب، وكان حسن الخط، جيد التقييد.
[8] وكان مولده سنة 414 هـ.
[9] انظر عن (محمد بن يحيى) في: تاريخ بغداد 3/ 435، والمنتخب من السياق 757 58 رقم 109، والتقييد لابن نقطة 123 رقم 139، والإعلام بوفيات الأعلام 195، وسير أعلام
