كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 33)
وتوفي في شهر رمضان سنة تسع وثمانين.وجدهم أحمد يروي عن: ابن أبي الدّنيا، والحارث بن أبي أُسامة.
331- منصور بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الجبّار بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن عبد الجبّار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله [1] .
الإمام أبو المظفّر السَّمعانيّ التّميميّ المَرْوَزِيّ، الفقيه الحنفيّ ثمّ الشّافعيّ.
تفقّه على والده الإمام أبي منصور حتّى برع في مذهب أبي حنيفة وبرّز على أقرانه [2] .
وسمع: أباه، وأبا غانم أحمد بن عليّ الكُراعيّ [3] وهو أكبر شيوخه، وأبا بكر التُّرابيّ.
وبنَيْسابور: أبا صالح المؤذّن، وجماعة.
وبجُرْجَان: أبا القاسم الخلّال.
وببغداد: [4] عبد الصّمد بن المأمون، وأبا الحسين بن المهتدي باللَّه.
__________
[1] انظر عن (منصور بن محمد) في: التحبير (انظر فهرس الأعلام) 2/ 570، والأنساب 7/ 139، 140، والمنتظم 9/ 102 رقم 147 (17/ 17/ 37، 38 رقم 3668) ، والمنتخب من السياق 442- 444 رقم 1497، والتدوين في أخبار قزوين 4/ 118- 121، واللباب 2/ 138، 139، ووفيات الأعيان 3/ 211 (في ترجمة حفيده) ، والمعين في طبقات المحدّثين 143 رقم 1560، وتذكرة الحفاظ 4/ 1227، والإعلام بوفيات الأعلام 202، وسير أعلام النبلاء 19/ 114- 119 رقم 62، ودول الإسلام 2/ 18، والعبر 3/ 326، وعيون التواريخ (مخطوط) 13/ ورقة 54، ومرآة الجنان 3/ 151، 152، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 21- 26 وفيه: «منصور بن أحمد» ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 29، 30، والبداية والنهاية 12/ 153، 154، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 281، 282 رقم 240، والنجوم الزاهرة 5/ 160، وطبقات المفسّرين للداوديّ 2/ 339، 340 رقم 651، ومفتاح السعادة 2/ 332، وكشف الظنون 107، 151، وشذرات الذهب 3/ 393، 394، وهدية العارفين 2/ 473. وديوان الإسلام 3/ 37، 38 رقم 1148، والرسالة المستطرفة 43، والأعلام 8/ 243، ومعجم المؤلفين 13/ 20.
[2] المنتظم 9/ 102 (17/ 37) .
[3] الكراعي: بضم الكاف وفتح الراء وفي آخرها العين المهملة. هذه النسبة إلى بيع الأكارع والرءوس. اشتهر بهذه النسبة أهل بيت بمرو، من رواة الحديث. منهم أبو غانم الكراعي هذا. (الأنساب 10/ 374) .
[4] ورد إليها سنة 461 هـ. (المنتظم) .
