كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 33)
11- الْحَسَن بْن محمد بْن الحسن [1] .أبو القاسم الخَوَافيّ [2] . نزيل نَيْسابور.
سمع من: ابن مَحْمِش، وعبد الله بن يوسف، والسُّلَميّ.
روى عنه: أبو البركات الفُراويّ، وعائشة بنت الصّفّار، ومحمد بن الحسن الزُّوزَنيّ.
قال ابن السَّمعانيّ: مات بعد سنة ثمانين.
- حرف العين-
12- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ عَلِيِّ بْنِ جعفر بن منصور بن مَتّ [3] .
شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاريّ الهَرَويّ الحافظ العارف.
من ولد صاحب النّبيّ صلى الله عليه وسلم أبي أيّوب الأنصاريّ.
قال أبو النَّضْر [4] الفاميّ: كان بِكْر الزّمان، [5] وواسطة عقد المعاني [6] ،
__________
[1] انظر عن (الحسن بن محمد الخوافي) في: المنتخب من السياق 188 رقم 530.
[2] الخوافي: بفتح الخاء المعجمة وفي آخرها الفاء بعد الواو والألف. هذه النسبة إلى خواف، وهي ناحية من نواحي نيسابور، متّصلة بحدود الزوزن. (الأنساب 5/ 199) .
[3] انظر عن (عبد الله بن محمد الأنصاري) في: المنتظم 9/ 44، 45 رقم 66 (16/ 278، 279 رقم 3588) ، ودمية القصر للباخرزي 2/ 888، وطبقات الحنابلة 2/ 247، 248، رقم 684، والمنتخب من السياق 284، 285 رقم 938، والكامل في التاريخ 10/ 168، والتقييد لابن نقطة 322، 323 رقم 386، والعبر 3/ 296، 298، والمعين في طبقات المحدّثين 139 رقم 1525، وسير أعلام النبلاء 18/ 503- 518 رقم 260، والإعلام بوفيات الأعلام 198، ودول الإسلام 2/ 10، وتذكرة الحفاظ 3/ 1183- 1191، ومرآة الجنان 3/ 133، والوافي بالوفيات 17/ 597، رقم 476، والذيل على طبقات الحنابلة 1/ 50- 68 رقم 27، والبداية والنهاية 12/ 135، وتاريخ الخميس للدياربكري 2/ 402، وطبقات الحفاظ 441، 442، وطبقات المفسّرين، للسيوطي 25، وطبقات المفسّرين للداوديّ 1/ 249، 250، وطبقات المفسّرين للأدنه وي (مخطوط) ورقة 35 ب، وكشف الظنون 1/ 56، 420، 828 و 2/ 1828، 1836، وشذرات الذهب 3/ 365، 366، وإيضاح المكنون 1/ 310 و 2/ 118، وهدية العارفين 1/ 452، 453، وديوان الإسلام لابن الغزّي 1/ 150، 151 رقم 215، والرسالة المستطرفة 45، ومعجم المؤلّفين 6/ 133، 134، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 120 رقم 993.
[4] في الأصل وذيل طبقات الحنابلة 1/ 63 «أبو النصر» بالصاد المهملة.
[5] زاد في (ذيل طبقات الحنابلة) : «وزناد الفلك» .
[6] زاد في (الذيل) : «والمعالي» .
