كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 33)
سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة- حرف الألف-
36- أحمد بن عمر بن أحمد بن عليّ [1] .
أبو بكر الهَمَذَانيّ الصُّنْدُوقيّ [2] البزّاز المعبّر.
روى عن: أبي طاهر بن سَلَمَة، وأبي سعيد بن شبابة، ومحمد بن عيسى وأكثر عنه، وابن المحتسب، وجعفر الأَبْهَريّ، وطاهر بن أحمد الإمام، وعليّ بن أحمد، وعليّ بن شعيب، وأبي نصر بن الكسّار، وأبي الفضل عمر بن إبراهيم بن أبي سعْد الهَرَويّ، ومنصور بن رامش، وأبي حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش الرازي الفقيه، وخلْق كثير.
قال شيرُوَيْه: سمعتُ منه كثيرًا، وكان ثقة صدوقًا، عارفًا بأحوال البلد وأهلها، وبأخبار المشايخ. وكان أحد دُهاة الفُرس، حَسَن السّيرة، اعتكف في الجامع نيِّفًا وأربعين سنة.
تُوُفّي في ذي الحجّة، وتولّيت غُسْلَه.
37- أحمد بن محمد بن أحمد [3] .
__________
[1] لم أجد مصدر ترجمته.
[2] الصندوقي: بضم الصاد المهملة، وسكون النون، وضم الدال المهملة، وفي آخرها القاف.
هذه النسبة إلى «الصندوق» وعمله. (الأنساب 8/ 90) .
[3] انظر عن (أحمد بن محمد الجرجاني) في: المنتظم 9/ 50 رقم 76 (16/ 285 رقم 3598) ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 31، وطبقات الشافعيّ الوسطى، له (مخطوط) ورقة 41 ب، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 267 رقم 222، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 63، وكشف الظنون 253، 358، 1023، 1511، 1730، 1747، وفهرس المخطوطات المصوّرة 1/ 295، وتاريخ الأدب العربيّ (الطبعة الأجنبية) 1/ 288، والأعلام
