كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 33)
روى عنه: أبو غالب بن البنّاء، وابنه سعيد بن البنّاء، وإسماعيل بن السَّمَرْقَنْديّ.52- عبد الرحمن بن الأستاذ أَبِي القَاسِم عَبْد الكريم بْن هَوَازن [1] .
أَبُو منصور القُشَيْريّ النَّيْسابوريّ.
كان صالحًا عابدًا، سمع: عبد الرحمن بن حمدان النّصروييّ [2] ، وأبا عبد الله بن باكُوَيْه بنَيْسابور، وأبا الطّيّب الطَّبَريّ، وجماعة ببغداد.
روى عنه: أبو الأسعد هبة الرحمن، وأبو حفص عمر الفَرغوليّ [3] .
وتُوُفّي بمكّة هذه السّنة [4] .
53- عبد السلام بن منصور بن الياس [5] .
أبو الفتح الهَرَويّ.
تُوُفّي في جُمَادى الآخرة.
وتُوُفّي أخوه عبد البديع قبله بيوم.
54- عبد الصّمد بن أحمد بن عليّ [6] .
__________
[ () ] تتعلّق بالبزور والبقّالين. (الأنساب 4/ 112) .
[1] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الكريم) في: المنتخب من السياق 316، 317 رقم 1041، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 223، والعقد الثمين 5/ 379.
[2] في الأصل: «النصروي» بياء واحدة، والصحيح ما أثبتناه عن (الأنساب 12/ 91) وفيه:
النصرويي: بفتح النون، وسكون الصاد المهملة والراء المضمومة وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى نصرويه وهو في أجداد المنتسب.
[3] الفرغولي: بفتح الفاء وسكون الراء وضم الغين المعجمة، هذه النسبة إلى فرغول، قرية من قرى دهستان. (الأنساب 9/ 278) .
[4] وقال عبد الغافر الفارسيّ: وكان كتب بخطّه الفوائد وكتاب «حلية الأولياء» تصنيف أبي نعيم الأصبهاني، وغير ذلك. (المنتخب 317) .
وقال السبكي: «كان أبو منصور هذا جميل السيرة، ورعا، عفيفا، فاضلا، محتاطا لنفسه في مطعمه ومشربه وملبسه، مستوعب العمر بالعبادة، مستغرق الأوقات بالخلوة. سمع الكثير من والده.. ورد بغداد حاجّا في سنة إحدى وسبعين وأربعمائة وحدّث بها» . (طبقات الشافعية الكبرى 3/ 223) .
[5] لم أجد مصدر ترجمته.
[6] انظر عن (عبد الصمد بن أحمد) في: المنتخب من السياق 271 رقم 886 باسم «ظاهر بن أحمد» و 350، 351 رقم 161 باسم «عبد الصمد بن أحمد» ، والمنتظم 9/ 50 رقم 78
