كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 34)
وسكن المَرِيّة، ثمّ استوطن قُرْطُبَة، وأقرأ النّاس بها، وحدَّثَ.وكان ثقة، كثير الجمع والتفنيد. كتب بيده الكثير.
وُلِد سنة سبْعٍ وعشرين وأربعمائة، وتُوُفّي في رمضان.
- حرف السين-
211- سَعِيد [1] بْن هبة اللَّه بْن الحُسين [2] .
أبو الحَسَن البغداديّ.
شيخ الأطباء بالعراق. وكان بارعًا أيضًا في العلوم الفلسفية، مشتهرًا بها.
وخدم المقتدي باللَّه بصناعة الطّبّ. وانتهى في عصره معرفة الطّبّ إِلَيْهِ.
212- سلمان بْن حمزة بْن الخضِر السُّلَميّ الدّمشقيّ [3] .
أخو عَبْد الكريم.
سمع: أبا القاسم الحِنّائيّ، وأبا بَكْر الخطيب.
وحدَّثَ باليسير [4] .
- حرف الصاد-
213- صاعد بْن سَيَّار بْن يحيى بْن مُحَمَّد بن إدريس [5] .
__________
[1] في الأصل: «سعد» والتصحيح من مصادر ترجمته.
[2] انظر عن (سعيد بن هبة الله) في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة 1/ 254، 255، ووفيات الأعيان 6/ 73 (في ترجمة أمين الدولة ابن التلميذ رقم 779) و 75 رقم (303) ، وفيه «أبو الحسن هبة الله بن سعيد» ، والعبر 3/ 342، والوافي بالوفيات 15/ 268، 269 رقم 374، ومرآة الجنان 3/ 158، وكشف الظنون 77، 140، 1750، وشذرات الذهب 3/ 402، وإيضاح المكنون 2/ 283، 351، وفهرس الطب (بالمكتبة البلدية) 46، ومعجم المؤلفين 4/ 233، 234.
وهذه الترجمة وردت في الأصل بعد ترجمة «صاعد بن سيار» الآتية برقم (213) وقد قدّمتها إلى هنا مراعاة للترتيب على الحروف.
[3] انظر عن (سلمان بن حمزة) في: تهذيب تاريخ دمشق 6/ 212.
[4] قال ابن عساكر: وتولّى أوقاف المقرءين مدّة حياته.
[5] انظر عن (صاعد بن سيّار) في: التحبير في المعجم الكبير 1/ 303، 320، 484، 568 و 2/ 22، 127، 238، 275، 282، 344، والمنتخب من السياق 259 رقم 834، والتقييد لابن نقطة 300 رقم 366، والعبر 3/ 341، وسير أعلام النبلاء 19/ 182، 183
