كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 34)
عثمان الصّابونيّ.مات في رمضان.
قَالَ عَبْد الرحيم السّمعانيّ: روى لنا عَنْهُ: أبو حامد مُحَمَّد بْن الفضل الطّابَرَانيّ، والمُوَفَّق بْن مُحَمَّد الصّكّاك [1] ، وأبو طاهر السِّنْجيّ، وسعد بْن عُبَيْد.
عاش ثمانين سنة.
246- عليّ بْن أحمد بْن عُمَر بْن الخَلِيّ [2] .
أبو الحَسَن الكَرْخيّ البغداديّ.
سمع: أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن المَحَامليّ، وعبد المُلْك بْن بِشْران، وغيرهما.
روى عَنْهُ: عَبْد الوهّاب الأَنْماطيّ، والمظفر بْن جَهِير، ويحيى بْن ثابت، وأبو عليّ أحمد بْن مُحَمَّد الرَّحْبيّ، وأبو طاهر السِّلَفيّ، وغيرهم.
وأحسبه قرابة الفقيه أَبِي الحَسَن مُحَمَّد بْن الخَلِيّ.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة، وله ثمانٍ وتسعون سنة. والخَلِيّ بفتح الخاء.
247- عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد [3] .
أبو الحَسَن [4] بْن الدُّوش [5] ، ويقال الدّشّ، الشّاطبيّ المقرئ.
__________
[ () ] جوين، وهي إلى ناحية كثيرة مشتملة على قرى مجتمعة يقال لها: كويان، فعرّب وجعل جوين. وهذه الناحية متّصلة بحدود بيهق، ولها قرى كثيرة متّصلة بعضها ببعض. (الأنساب 3/ 385) .
[1] الصّكّاك: بالصّاد المهملة المشدّدة والكاف. وهذه النسبة لمن يعمل الصّكوك أي الأختام.
[2] لم أجد مصدر ترجمته. و «الخليّ» : بفتح الخاء واللام المخفّفة. قال ابن السمعاني: هذه تشبه النسبة. وهو اسم لجدّ محمد بن خالد بن خلي الحمصي. (الأنساب 5/ 171) .
[3] انظر عن (علي بن عبد الرحمن) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 422 رقم 905، ومعرفة القراء الكبار 1/ 451، 452 رقم 390 باسم: «عبد الرحمن بن علي بن أحمد» ، والإعلام بوفيات الأعلام 204، والعبر 3/ 344، ودول الإسلام 2/ 26، وغاية النهاية 1/ 375 (بدون رقم) و 1/ 548 رقم 2239، وشذرات الذهب 3/ 404.
[4] في الإعلام بوفيات الأعلام 204 كنيته: «أبو داود» .
[5] في: الصلة 2/ 422: «ابن الروش» (بالراء) ، ومثله في: العبر 3/ 344، والمثبت يتفق مع غاية النهاية 1/ 548 وفيه جوّد ضبطها بضم الدال المهملة بعدها واو ساكنة بعدها شين معجمة ساكنة، وربّما تحذف الواو لالتقاء الساكنين. ويقال ابن أخي الدوش.
