كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 34)
- حرف الراء-21- رَوْح بْن محمد بْن عَبْد الواحد بن عبّاس [1] .
أبو طاهر الرازاميّ [2] الصُّوفيّ.
سمع: أبا الحَسَن عليّ بْن عَبْدكُوَيْه، وأبا بكر بن أبي علي الذكواني، وعبد الواحد منصور الكاغذي الباطرقانيّ [3] ، وعليّ بْن أحمد الْجُرْجانيّ.
وتُوُفّي في شَعْبان.
روى عَنْهُ: السِّلَفيّ.
- حرف السين-
22- سَعِيد بْن محمد بْن يحيى [4] .
أبو الحُسين الأصبهاني الجوهريّ، من كبار شيوخ السلفي.
يروي عن: علي بن ميلة الفرضي، وأبي نُعَيْم الحافظ.
تُوُفّي في المحرَّم. وكان فقيهًا عالمًا، وأبوه يروي عَن ابن المقرئ.
حدَّثَ عَنْهُ: أبو سعْد المُطَرِّزِيّ.
قِيلَ: ظهر لسعيد سماع من ابن مَرْدَوَيْه.
23- سهل بْن بشر بن أحمد بن سعيد [5] .
__________
[1] انظر عن (روح بن محمد) في: معجم السفر للسلفي 1/ 264، 265 رقم 144.
[2] هكذا رسمت في الأصل.
[3] الباطرقاني: بفتح الباء وكسر الطاء المهملة وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى باطرقان، وهي إحدى قرى أصبهان. (الأنساب 2/ 40) .
[4] لم أجد مصدر ترجمته. وقد وردت هذه الترجمة في الأصل بعد: «الحسن بن أحمد بن محمد السمرقندي» التي تقدّمت برقم (17) ، فأخّرتها إلى هنا لتنتظم مع حرف السين المهملة.
[5] انظر عن (سهل بن بشر) في: التحبير 2/ 250، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 10/ 444 و 18/ 72 و 271 و 28/ 466 و 500 و 37/ 107 و 150 و 41/ 530، والكامل في التاريخ 10/ 280، واللباب 1/ 29، ومعجم الألقاب لابن الفوطي ج 4 ق 2/ 1127، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 10/ 220 رقم 121، والمعين في طبقات المحدّثين 143، رقم 1565، والإعلام بوفيات الأعلام 202، وسير أعلام النبلاء 19/ 162، 163 رقم 88، والعبر 3/ 231، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار 17/ 329، وشذرات الذهب 3/ 396، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 328، 329 رقم 666.
