كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
116- محمد بْن أحمد بْن أَبِي النَّضْر بْن موسى بن سعيد بن منذر بن صاحب [1] .البَلَديّ، أبو بَكْر النَّسَفيّ.
محدّث ما وراء النَّهر.
قد ذكرناه في السّنة الماضية، والأصحّ وفاته في هذه، فينقل إلى هنا.
117- محمد بْن حَيْدَرة بْن مفوَّز بْن أَحْمَد بْن مفوَّز [2] .
أبو بَكْر المَعَافِريّ، الشّاطبيّ.
روى عَنْ: عمّه طاهر، وأبي عليّ الغسّانيّ وأكثر عَنْهُمَا.
وأخذ أيضًا عَنْ: أبي مروان بْن سراج، ومحمد بْن فرج الطلّاع.
وأجاز له أبو عمر بن الحذاء، وأبو الوليد الباجي.
وكان حافظا للحديث وعلله، عارفا برجاله، متقنا، ضابطا، عارفا، بالأدب، والشعر، والمعاني، كامل العناية بذلك [3] .
أسمع الناس بقرطبة، وخلف أبا علي شيخه في مجلسه، و [أقرأ] [4] على ابن حزم في جزء، وتصدر وعلم إلى أن توفّي سنة خمس وخمسمائة.
وكان مولده سنة ثلاثٍ وستّين، رحمه الله.
118- محمد بْن عبد الرَّحْمَن بْن سَعِيد [5] .
أبو عَبْد الله بْن المحتسب القُرْطُبيّ، المقرئ.
أخذ عَنْ: أَبِي محمد بْن أَبِي شعيب، وأبي مروان بن سراج. وكان نحويا، لغويا، علامة.
__________
[1] تقدّم في السنة السابقة، برقم (92) .
[2] انظر عن (محمد بن حيدرة) في: الغنية للقاضي عياض 81، 107، 108، والصلة لابن بشكوال 2/ 567، 568 رقم 2249.
[3] وقال القاضي عياض: حدّثني الوزير أبو العلاء ابن زهر أنّ الجيّاني حضّه على صحبة ابن المرخي أحمد بن محمد بن عبد العزيز اللخمي، وتصحيح الحديث عليه وعلى أبي بكر بن مفوّز. وقال لي: ليس من هنا إلى مكة في هذا الباب مثلهما. (الغنية 108) .
[4] بياض في الأصل، والمستدرك يقتضيه السياق.
[5] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في: الغنية للقاضي عياض 89، 90 رقم 24، والصلة لابن بشكوال 2/ 568 رقم 1250.
