كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
192- محمد بْن أحمد بْن الحُسَيْن بْن عمر [1] .الإمام أبو بَكْر الشّاشيّ [2] ، الفقيه، الشّافعيّ، مؤلّف «المستظهريّ» ، ولد بميّافارقين سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
وتفقَّه عَلَى الإمام أبي عَبْد الله محمد بن بيان الكازرونيّ [3] .
__________
[ () ] الخط، جيّد الضبط، وكتب بخطه علما كثيرا وأتقنه وجوّده. أخذ الناس عنه. وكان يقول: لم أترك عند التميميين شيئا إلّا قرأته عليهما، يعني بذلك: الطرابلسي، والطبني.
[1] انظر عن (محمد بن أحمد الشاشي) في: تبيين كذب المفتري 306، 307، والمنتظم 9/ 179 رقم 294 (17/ 138 رقم 3817) ، والكامل في التاريخ 10/ 500، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح 1/ 85- 90 رقم 3، ووفيات الأعيان 4/ 219- 221، والمختصر في أخبار البشر 2/ 227، ودول الإسلام 2/ 36، والإعلام بوفيات الأعلام 208، وسير أعلام النبلاء 19/ 393، 394 رقم 234، والعبر 4/ 13، وتذكرة الحفاظ 4/ 1241، والمعين في طبقات المحدّثين 149 رقم 1615، وتاريخ ابن الوردي 2/ 22، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 3، 4، وعيون التواريخ 12/ 24، 25، ومرآة الجنان 3/ 194، 195، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 57، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 86، 87، والبداية والنهاية 12/ 177، 178، والوافي الوفيات 2/ 73، 74، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة 105 أ، ب، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 297- 299 رقم 259، والنجوم الزاهرة 5/ 206، وتاريخ الخلفاء 431، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 72، وأسماء الرجال، له (مخطوط) 64 ب، وكشف الظنون 401، 690، 1025، وشذرات الذهب 4/ 16، 17، وهدية العارفين 2/ 81، وديوان الإسلام 3/ 128 رقم 1262 والأعلام 5/ 316، ومعجم المؤلفين 8/ 253.
وقد أضاف السيد «محيي الدين علي نجيب» في تحقيقه لكتاب «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن الصلاح، إلى مصادر صاحب الترجمة كتابي: «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي 2/ 282، و «التقييد» لابن نقطة، ت (49) . (انظر ج 1 85 الحاشية) .
ويقول خادم العلم، محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» :
إنّ المذكور في (تهذيب الأسماء 2/ 282 رقم 485، هو «القفّال الشاشي» واسمه: محمد بن علي بن إسماعيل، ويعرف بالقفّال الشاشي الكبير، تمييزا له عن «القفّال المروزي الصغير» .
قيل مات سنة 336 وقيل سنة 365 هـ-. وبها ورّخه المؤلّف الذهبي- رحمه الله-. انظر ترجمته ومصادرها في (حوادث ووفيات 351- 380 هـ-.) ص 345- 347.
أما المذكور في (التقييد، ت 49) فهو، «محمد بن حبّان بن أحمد بن حبّان بن معاذ بن معبد، أبو حاتم البستي» ! توفي سنة 354 هـ-. ولا علاقة له بصاحب الترجمة مطلقا.
ولا ترجمة للشاشي في (التقييد) أساسا. لذلك اقتضى التنبيه والتصحيح.
[2] الشاشي: نسبة إلى مدينة الشاش من أعمال سمرقند. أهلها كلهم شافعية.
[3] الكازروني: قال ابن السمعاني: بفتح الكاف وسكون الزاي وضم الراء وفي آخرها النون.
وقال ابن الأثير في (اللباب) : بفتح الزاي. وهي نسبة إلى كازرون إحدى بلاد فارس.
