كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
وتوفي في رابع شوّال.وكان ثقة، مقرئًا، فاضلًا، حاذقًا بالقراءات.
روى عَنْهُ: حفيده نصر الله بْن عَبْد الرَّحْمَن، وسعد الله الدّقّاق، ويحيى ابن السدنك.
242- مُحَمَّد بن عليّ بْن محمد [1] .
القاضي أبو سَعِيد الْمَرْوَزِيّ الدّهّان.
سَمِعَ: أبا غانم الكراعيّ، وابن عَبْد العزيز الْقَنْطَريّ، وجماعة.
أجاز للسّمعانيّ، وعنده «تفسير ابن راهَوَيْه» ، يرويه عَنِ الحاكم محمد بْن عَبْد العزيز الْقَنْطريّ، عَنِ الحاكم محمد بْن الحسين الحدّادي، عَنْ محمد بْن يحيى بْن خَالِد الْمَرْوَزِيّ، عَنْهُ.
وُلِد في حدود سنة ثلاثين وأربعمائة.
وقيل: مات سنة عشر [2] .
243- مُحَمَّد بْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن حمدين [3] .
أبو عَبْد الله، قاضي القُضاة بقُرْطُبَة.
تفقَّه عَلَى والده.
وروى عَنْهُ، وعن: محمد بْن عتّاب، وجماعة.
وكان مِن أهل التّفنُّن في العلوم. وكان حافظًا، ذكيا، فطنًا، أديبًا، شاعرًا، لغويّا أُصُوليا. وُلّي القضاء سنة تسعين، فحُمدت سيرته.
__________
[1] انظر عن (محمد بن علي المروزي) في: التحبير في المعجم الكبير 2/ 189، 190 رقم 825، ومعجم شيوخه ابن السمعاني (مخطوط) ورقة 230 أ.
[2] وقال ابن السمعاني: وكان من بيت العلم والحديث. وكان في نفسه عالما فاضلا، غير أنه كان ينسب إلى شرب الخمر في الخفية، وسمعت أبا عبد الله الحافظ الأزدي أنه تاب ورجع عن ذلك.
[3] انظر عن (محمد بن علي بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 570 رقم 1254، والغنية للقاضي عياض 46، 47 رقم 2، وفهرس ابن عطيّة 84، وخريدة القصر (قسم المغرب والأندلس) 3/ 477، وبغية الملتمس للضبيّ، رقم 230، والذخيرة لابن بسام (انظر فهرس الأعلام) ، ونظم الجمان 18، وأزهار الرياض 3/ 95.
