كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
264- علي بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد [1] .أَبُو الْحَسَن النيسابوري، الواعظ.
وأصلة من إصبهان.
سمع: أبا حفص بن مسرور، وأبا الحسين بن عبد الغافر، وغيرهما.
قال السلفي: بلغني أنه تُوفي سنة تسع وخمسمائة.
وقال ابن عساكر: أجاز لي سنة عشر.
قلت: سأعيده سنة عشر.
265- علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه [2] .
أبو الْحَسَن الْجُذَاميّ، الأندلسي، مِن أهل الْمَريّة، ويُعرف بالْبَرْجيّ، بفتح الباء.
أخذ القراءات عن: أبي داود، وابن الدش.
وسمع مِن أبي عليّ الغسّانيّ.
وكان مقرئًا حاذقًا، وفقيهًا، مُفْتيا، مِن أهل الخير، والصّلاح، والتّفنُّن في العِلْم.
قَالَ ابن الأبّار: دارت لَهُ مَعَ قاضي الْمَريّة مروان بْن عَبْد المُلْك قصّة غريبة في إحراق ابن حمْدين كُتُب الغزاليّ، وأوجب فيها حين استُفْتي تأديب مُحرقها، وضمّنه قيمَتَها. وتبِعه عَلَى ذَلِكَ أبو القاسم بْن ورد، وعمر بْن الفصيح.
أخذ عَنْهُ: عُمَر بْن نَمارة، والشّيخ أبو العبّاس بن العريف.
__________
[1] انظر عن (علي بن عبد الله) في: تاريخ دمشق، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 18/ 123 رقم 22 وسيعاد برقم (299) .
[2] انظر عن (علي بن محمد الجذامي) في: الأنساب 1/ 140 (بالحاشية) ، ومعجم البلدان 1/ 374، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم 1841، والمعجم في أصحاب الصدفي 383، وصلة الصلة 81، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة السفر الخامس 308 رقم 604، والمشتبه في الرجال 1/ 32، والوافي بالوفيات 22/ 49، 50 رقم 11، وتبصير المنتبه 134، ونيل الابتهاج 198.
